miércoles, 24 de abril de 2019
RECORDANDO LA HISTORIA
Por Humberto Perdomo
Hoy, 24 de Abril, fecha en que se cumplen 54 años, en que un grupo de valientes dominicanos en combinación con oficiales de vocación democrática de nuestras Fuerzas Armadas, se levantaran en armas contra el oprobioso régimen del Triunvirato, el cual derrocaron, lo que dio paso a la revolución del Abril de 1965, "Mi Rinconcito Maeño" quiere dejar, para el conocimiento de nuestra juventud, una décima, escrita por un maeño y comandante de esa gesta histórica, el amigo, EVELIO MARTÍNEZ, relativo al monumento que se construyó en honor a los Héroes y mártires de la provincia Valverde, cuando todavía el mismo no se había terminado.
Estaría incompleta esta información, si no dijéramos que este obelisco o "parque de Manito" como también se conoce, fue construido gracias a la visión y lucha de su ideólogo, el amigo Ramón Santana (Manito), quien creó un comité para tales fines y que lamentablemente falleciera en el camino; así como al tenaz esfuerzo de quien le sustituyera en la presidencia de ese consejo después de su fallecimiento, el también amigo, Fernando Ferreira Azcona (Fernan), y al grupo de ciudadanos maeños que siempre se mantuvo a su lado durante los largos días de trabajo, de viajes, reuniones, sinsabores, satisfacciones y alegrías.
El Parque, para los que no lo saben, se encuentra ubicado frente a la fortaleza Benito Monción de Mao, en la esquina de la Av. Benito Monción y la carretera a Santiago Rodríguez.
DÉCIMA AL MONUMENTO
Por Evelio Martínez
Frente a frente a los armados
Se construye un monumento
De piedra y mármol tallado
Que como fusil parado
Se eleva hacia el firmamento
Para gritar a los vientos
Que somos un pueblo "bragao"
Que atravesó el Río Mao
Para defender su honor
Y a golpe de bayonetas
Combatir al invasor.
El monumento se erige
Para honrar a los valientes
Que en combates desiguales
Enfrentaron las tormentas
De dictaduras y eventos
Que peligraban la patria
Y que el deber los llamó
A defender su lugar
La tierra donde nacieron
Y donde los vamos a honrar.
Entre Manito y Sarita
Han formado una mancuerna
Para construir en mármol
Un homenaje sincero
Al combatiente olvidado
Al luchador que en desierto
Cruza las calles de Mao
Sin nadie que le salude
Su lucha y su valentía
Y que su nombre se grabe
Con letras de oro y en alto.
¡Ya se empina al horizonte !
¡Ya eleva hacia el cenit !
El homenaje de un pueblo
Que sus héroes reconoce
Lucha, entrega y desvelos
Sacrificio que vivieron
Pancho Peña y Piculín
Milet Haddad y Ledesma
Laito, Robinson y Papito
En Barranquita y Manaclas
Y la gloriosa de Abril.
Rodeados de recuerdos
De la historia que vivimos
Hace tiempo que anhelamos
Plasmar en letras de oro
El nombre de nuestros héroes
Escribirlo con decoro
Gritar a los cuatro vientos
Lo agradecido que estamos
De su entrega y sacrificio
De su inmolación y muerte.
¡Salve héroes de mi pueblo !
¡Dios los bendiga a todos!
FOTOS:
1) El monumento a los Héroes o parque de Manito
2) El autor de la décima, en compañía de Humberto Perdomo
3) Ramón Santana (Manito) QEPD; y
4) Fernan Ferreira
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lunes, 19 de agosto de 2013
MANICOSAS
Este trabajo consta de tres partes:
1. Motivo de sus creencias (La primera parte puede leerse AQUÍ )
2. El brujo(a) y los seres
a) El bautizo
3. El negocio de las botánicas (La tercera parte puede leerse AQUÍ
Visité un brujo de curioso para hacer una consulta, privando en guapo, pero más asustado que un gato en una perrera; tengo mis brazos cruzados y me dice "descruce los brazos y pies; así no llega " ¡ohhh!
¿Cómo se "monta"? (Si está lloviendo no la hay)
-Lo primero en hacer es prender una vela, hace sus oraciones internas, toca su campanita para atraer al Ser, se pasa la mano por la cara y BRRRRRRR, convulsiona, sacude sus brazos respira profundo, cae en trance y agarra el pote de ron, se embica con varios tragos y ahhhhh, sacude la cabeza, (creo que no era por el Ser sino por la mala calidad del trago, jajaja), prende el pachuché, me saluda agarrándome las manos cruzadas, con el habla cambiada, y ya con su SER, que dicho sea de paso hay varios:"el Varón del cementerio, que es San Elías, "Belié Vercan" que es San Miguel", Santa Martha la dominadora", "Anaisa" es la que le gusta las prendas y tomar cervezas, es la más puta ,le gusta enamorarse. "San Santiago”, "La Metresa", "El Indio", "Yemayá" y otros. Comenzó mi consulta, me hizo pronósticos y recomendaciones y me dijo..... ,(siga leyendo y deje su curiosidad por saber lo que me dijo, jajaja).
El mencionado "Caballo" es la persona a quien se le monta el SER.
¿Saben cuál es "El Varón del cementerio"? Es el primer muerto enterrado en el cementerio, es el más fuerte, tumba a quien se le monta y es el que recibe más regalos en la tumba, hasta dinero le colocan (hay un famoso músico típico que acostumbraba colocarle dinero por su buena suerte obtenida luego de consultarle).
Hay creencias de que algunas personas andan con seres sin darse cuenta y eso se detecta cuando te le acerca y se te erizan los pelos; estas personas pueden caer al suelo repentinamente, se sacuden, conversan, fuman beben sin nunca haberlo hecho y luego para sacarle ese Ser o darle potestad a instalar su altar, hay que bautizarlo. Dicen que el olor del cigarro y del alcohol desaparece junto al Ser ¿?.
Para este fiestón, donde llevan conjuntos musicales y de Atabales o palos, (música de los Seres o misterios en la Región Sur principalmente) muchas bebidas, flores, comidas y un bizcocho grande asisten personas que los reciben y van a bautizarse y un sinnúmero de creyentes, muchos con posiciones económicas muy buenas, adquiridas luego de haber consultado con uno de los Seres y consideran que fueron favorecidos y muchas veces son padrinos de esta fiesta o bautizo cubriendo los gastos de la misma. Lo bueno es que el bautizo, depende de los bolsillos del o los padrinos quienes se esmeran y gastan lo necesario para quedar bien.
En la fiesta hay un grupo de viejas con sus rezos y cánticos y una humareda con olor a incienso, tirando al aire maíz, ajonjolí y maní tostado con una serie de velas y velones a colores encendidos. Con frecuencia se ven personas cayendo al piso creyendo los demás que han recibido Seres, y no se dan cuenta que por el hambre, un trago y el humo se desmayan fácil.
El brujo se encuentra aparte en su altar con sus Seres o Misterios que está bautizándolos con sus oraciones para aceptarlos o espantarlos dándole pelas con ramas de Guandules, de Romero y Ruda y agua bendita cuando estos molestan al caballo o la persona que lo posee. Estos molestan cuando se le aparece en lugares no apropiados, ya sea hablando contigo, en cualquier reunión. Muchos de estas gentes al espantarles el Ser quedan con dolores fuerte de cabeza y no recuerdan lo pasado. Cabe indicar que el altar (una pequeña choza) es construido fuera del lugar de la fiesta y debe ser de tabla, cana y el piso de tierra.
Luego de terminado el o los bautizos hace su aparición a la Fiesta El Caballo (Brujo bautizador) con su atuendo del paño de unos de los colores rojo, verde o amarillo en combinación de una túnica del mismo color, siendo aplaudido, e invitando a una de las presentes al baile, cosa esta que la dama se siente privilegiada . Ya en la fiesta, el brujo muchas veces se dedica a pronosticar a algunos de los invitados.
Que yo no quiera creer es una cosa; pero veo que hasta el FBI, la CIA ante casos de desapariciones de personas se amparan en clarividencias de personas con visiones futuras y han logrado encontrarlos.
El poder mental, puede llamarlo así, pero, no sé si el brujo consultado emplea lo mismo.
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jueves, 8 de agosto de 2013
MANICOSAS
Por Manito Santana
Este trabajo consta de tres partes:
1. MOTIVOS DE SUS CREENCIAS
2. EL BRUJO(A) Y LOS SERES (Lea la segunda parte AQUÍ)
2a) EL BAUTIZO
3. EL NEGOCIO DE LAS BOTÁNICAS (Lea la tercera parte AQUÍ)
“Amarre en el amor - te garantizo amarro en 13 horas, para que solo te vea a ti; funciona en pareja del mismo sexo”.
"Los espíritus de la selva no mienten"; "curo todo tipo de enfermedades"; "tengo el secreto para regresarte tu amado y te sea fiel"; "desde lo más profundo del Voodoo, la magia negra”. "Le regresamos en tres días a su ser amado".
Estos anuncios los tienen: El hechicero Apolonio, El señor del Amor y otros; salen a diario en los Periódicos latinos; espacios pagados por Curanderos, Astrólogos y supuestos Brujos, quienes andan en Mercedes Benz, Corvette, BMW del año; todos comprados con dinero saliente de consultas pagadas y compras de yerbas y hojas, “aguas" y productos aromáticos adquiridos en las llamadas "Botánicas". (Negocios de ventas).
La creencia o fe tenida sobre estos señores es tal, que para usted consultarlos debe hacer una cita con un mes de antelación, dada la gran demanda y esto le ha permitido instalar sucursales en otros estados y países.
Soy un duro crítico de aquellos que apelan a estos medios en busca de resolver sus problemas, pero alguna veces pienso, pero ¿cómo es posibles de que tantas gentes crea en esto?, digo tantas porque los creyentes silentes son más que los declarados, tanto aquí como en nuestros pueblos.
La miseria y el hambre te hacen ver bultos y escuchar voces es por eso que frecuentemente escucha el rumor en voz del pobre de la aparición de cualquier Santo o Virgen en un tronco de un árbol, o en un seto de la casa, una mancha o cualquier rasgo que ayudado con la fuerte creencia hacen cierta similitud con la figura del cuadro de la virgen que tienen en la Iglesia; y enseguida, quien con su visión hambruna lo descubrió busca un par de viejas rezadoras con dos velas y monta un peaje para entrar a ver ese supuesto milagro y resuelve lo de su comida .
“La suerte dura poco en casa del pobre" porque al caer una lluvia se humedecieron las manchas del tronco y la pared de la casa y alteraron las figuras parecidas a la Virgen, poniendo en duda al mismo tiempo la creencia del visitante en la supuesta aparición.
Los ambientes de miseria junto a los celos y rechazos amorosos motivan al individuo llevar a la práctica e indagar sobre creencias en ritos espirituales; unos que va a consultar para buscar su mejoría y el otro jodido pero habilidoso que le ofrece las consultas inventándole pronósticos que le servirán para su futuro progreso. (Un jodido, jodiendo al otro jodido, para dejar de ser un jodido).
Es el caso de los haitianos apoyados en el Vudú buscando mejorías, por el contrario, su miseria aumentaba tanto así, que los ha obligado a hacer un espectáculo del mismo para el turista visitante a Pettionville, región cercana a Port Prince con presentaciones nocturnas del vuduismo; donde nos deleitamos viendo expertos truqueros apagando tizones con la boca, y unas 6 viejas revolcándose en el suelo en señal de estar "montadas" mostrando sus nalgas y senos mas arrugadas que una funda de pasas; pero había una séptima mujer del grupo que esperábamos su caída, pero nunca cayó al suelo igual que las demás; tenía unos 23 años (una estrellita) y no cayó, porque era la mujer del dueño del espectáculo y sin arrugas. Nos quedamos todos esperando su pataleo. (Visita que hicimos unos 40 Agrónomos de Fomento Arrocero, años de los 80).
Las distintas religiones, les han dejado un espacio a la brujería por encontrarse con casos raros ocurridos, fuera de lo normal, que desconocen su origen y el por qué y esto los motiva a dejarle ese espacio enigmático y aun no creyendo nos cuidamos.
Esa duda o "por si acaso" comienza con el recién nacido, cuando las madres le colocan un "azabache" o un "reguardo", poniéndole una cintica roja o una oración guardada en un trapito enganchado en su ropita para evitar las malas influencias y temor a la creencia del "mal de ojo"; ¿surte efecto esto? No sé; lo que sí sé es que por algo es que el perro levanta la pata para orinar, pero no sé por qué; pero por algo la levanta.
Muchos hablamos de Brujerías, los Ritos y ceremonias; espirituales, hablamos de la Magia y sus misterios y resultados de ella. Todo esto nos hace llegar a lo Parasicológico con lo que se nace y todos tenemos algo de ello pero no desarrollado, lo que nos haría capaz de tener una visión remota y de salir a buscar en el más allá lo no encontrado o no conocido por nosotros.
Hay personas con habilidades sicológicas que hacen de ella un negocito apoyados en una taza, emplean un proceso que hacen creer (algunos) los pronósticos visualizados en la lectura de dicha taza.
Me refiero a "leer la taza" luego de tomado el café que era degustado después del almuerzo; las vecinas hicieron una costumbre de esta lectura, cuando reunidas departían el tradicional café y sacudidas las gotas finales en la taza quedaban unos dibujos o rasgos que eran habilidosamente interpretados por Fredesvinda, experta lectora de Mao por mencionar una, quien era llamada para que les hicieran los pronósticos dibujados en la taza, luego de sacudidas y puesta a secar próxima a las brasas del tradicional fogón, o a las flamas o calor de las modernas estufas .
"Recibirás una carta”, “serán visitado por alguien", "veo un enamorado”, “hay matrimonio pronto", "y aquí veo el número X para el domingo". Estos son partes de los pronósticos que usualmente dan las lectoras de las embarradas tazas; para esto tomaban en cuenta lo rutinario que en el hogar y en el sector siempre acontecía.
Luego de finalizadas las lecturas eran celebradas con risas y relajos entre el grupo en consultas, pero, por debajo, comienzan hacer cerebro por todo lo pronosticado y calladamente juegan el número dado; ¡ayyy, si ese número dado sale el domingo! Aumenta la creencia enseguida, pero sigue fingiendo la no creencia (¡buen hipócrita!).
Se consagra por siempre la habilidosa (o) lectora, quien al darse cuenta de que les creen, busca la manera de sacarles beneficios en el barrio y comienza a dar Baños con hojas y otros menesteres para buscar la suerte, pasando a realizar "Ensalmos" para quitar dolores de muelas "Paños" y “Raquiñas" y otras cosas; cobrando sus chelitos e ir resolviendo la parte del problemita cotidiano de las tres calientes.
Hay otra vía de creencias y vivezas y es la lectura de las Cartas "El Tarot", tipo de barajas con figuras copas, espadas, la muerte, etc. donde estas 52 barajas las lectoras tienen su librito.
Estas al ser barajadas son partidas en tres (como decimos los jugadores) y al partirlas pronuncian la famosa frase " Por mí... por mi casa… por lo que espero" y ahí comienza el engaño, jajaja; (para lo que no creemos hasta que por casualidad nos adivine una para decir calladamente "hummmm, ¡cuidado!”).
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jueves, 27 de junio de 2013
MANICOSAS
Por Manito Santana
En conversación sostenida con un amigo, luego de ver figureando a un maeño en foto sobre un periódico, le dije: "¡pero ese hombre más nunca ha vuelto a Mao!", y con un "ayy, ¡verdad!”, de asombro me confirmó lo dicho. Seguimos conversando, recordando la última vez que lo vimos en la "Villa de los bellos atardeceres" y promediamos unos 35 años de ausencia de ese viejo y reconocido amigo.
¿Y qué le habrá sucedido que más nunca ha vuelto? Pienso así, y lo hago debido a que muchas veces algo sucede para uno no volver, como sucedió con el difunto don Otoniel Acevedo, quien al recibir una picada de una avispa sentado en el parque, no volvió a este lugar de recreo durante 15 años, y con razón, porque al volver a sentarse tuvo la desgracia de verse picado de nuevo por otra avispa; olvidándose por el resto de sus días de tan siquiera subirse a su acera para visitar al Padre Franco, quien residía cercano del famoso odontólogo y violinista Otoniel, quien prefería pasar frente al Club Quisqueya, frente al parque Amado Franco Bidó y no cruzar por su cuadro para acortar camino.
Vuelvo al tema.
La distancia desde cualquier pueblo de nuestro país a Mao no toma 8 horas de viaje; vivimos en el país con más días de fiesta, arreglados para salir viernes y regresar lunes, sin temor a encontrarse un policía para detener por exceso de velocidad, y de aparecer, pues con la clásica papeleta se resuelve (¡qué paisote el nuestro!).
Hay justificaciones extremas que te obligan a tardar en volver a tu lar nativo 10, 20, 30 y hasta 40 años. Circunstancias imprevistas. Pero, ¿no volver por puro gusto? Nooo, ¡yo regreso hasta a saludar mis enemigos!
Un viaje en yola a la isla de Puerto Rico y otro por México, ambos para llegar a USA en busca de mejoría, y así evitar seguir masticando el cable dejado atrás; eso justifica su ausencia de Mao por un buen tiempo, hasta que usted consiga la anhelada Green Card americana a través del matrimonio. Boda con esa dama sobregirada en el calendario, con venta media pesada por la mala repartición de libras sobre su anatomía y con rostro incómodo de acariciar, cualidades estas que luego de dos tragos te obligan a verla como una Jennifer López, solo con el objetivo de conseguir esa privilegiada Green Card residencial americana.
Otras justificaciones:
a) Consiguió un trabajo fuera y en ese lugar Cupido de traicionero le consigue novia con bienes futuros muy aprovechables y se casa, dejando plantada su antigua vecinita cargada de promesas. Esto justifica una ausencia de unos 7 u 8 años, tratando de no encontrarse con su ex y su familia. Estos años pueden disminuir al enterarse del matrimonio o amores de la sufrida.
b) Mudanzas. El profesional con poco campo en su pueblo tras su mejoría levanta vuelo en busca de nuevos horizontes; esto provoca un cambio de ambiente, nuevas relaciones y amistades, consigue afincarse, lo que le restringe la vuelta al pueblo de viejos amigos y familiares.
c) Un cuantioso desfalco cometido en la comunidad; hombre serio del lugar según lo creía el pueblo. Esto lo obliga emigrar como dicen "cundío de la vergüenza", regresando si lo traen, directo a su última morada construida en 1948.
d) Otra ida con regreso tardío es cuando un amigo(a) se abastece de varios préstamos de usureros silentes (desconocidos por el pueblo), para prestar a unos terceros o empleados a otro módico %; llegándose a conocer ese grupo de silentes por sus gritos parecidos a los de Independencia lanzados luego de explotar la bomba de que ese amigo(a) con un "madrugón" (o desaparecer del pueblo de madrugada, ignorando su paradero) les había pagado a todos. Aquí se produce una ausencia que supera los 35 o 40 años. Son muchos los ingleses que quedan atrapados.
e) Otro abandono de su pueblo es con la quiebra de su negocio, un "bultero orgulloso" que por su figureo con litros de Whisky, pistola al cinto y carro del año con la amante al lado, fue preparando su quiebra con la suerte de tener una visa y olvidarse sin querer de su pueblo, pero no de sus líos.
A estos citados, en parte le concedo razones de sus ausencias, al igual que a los residentes fuera del país.
Pero, hay otros, que no les concedo razón para alejarse de ese Mao por tanto tiempo y estos no caben dentro de los antes citados, sin embargo se comportan con su tierra entre ríos tal si fueran partes de estos y no lo son.
Voy a curiosear sobre muchos amigos nuestros que se han olvidado de Mao. Sé que algunos han ido una o dos veces debido a circunstancias, lo cual no justifica la no ausencia, y ni por el parque han cruzado.
Vamos a comenzar con...
Orlando Gil, conocido por sus escritos en el Listín Diario, compañero de estudios, residía en la Máximo Cabral, próximo al canal mayor.
Los hermanos Nano y Octavio Tineo, residentes en la Sánchez, frente al parque; los hermanos, Lisandro, Mumú y Diego Muñoz de la Agustín Cabral frente a la Banda de Música; en la misma calle y casi vecino de enfrente mis viejos amigos Athos e Ilonka Reyes; me devuelvo y en la misma calle esquina Emilio Arté residía Orlando Reyes, joven popular. Desde ahí, tomando la 27 de Febrero donde está la Farmacia Feliciano, se fueron Miguelina, Berenice y Miguel Pérez Evertz y su vecino Tito (trueno) Valenzuela. Me voy por los lados del Mercado y por ahí tenemos a Nelson García, Teresita, Miriam y Altagracita Mañé, hijas de doña Ina, exgobernadora. Rodamos por la Beller y nos recordamos de Nelson Ramírez, hijo de Numita. Y la familia Franco: Leo y Mon, residentes donde hoy está el Colegio de doña Camelia. Por la Máximo Cabral, no hemos visto a Ingrid, Alicia y Marino Arbaje Tió, hijos de Salomón Arbaje. Continúo por la misma y llego donde Orlando Peña y Filiberto Peña. Por los "Chalecitos", frente al Club Juvenil, estaban Tato, Yuly, Gladys y Anneris Cabrera, mi enllave Alberto José Cabral, Nelson y Belkis de la Rosa. Rudy y Salvador Fondeur picaron para Dajabón; Manseca, Ana y Melba Peña (mi dama de baile en el Samoa) quienes vivían cerca de la iglesia, y quiero cerrar con el Dr. Eduardo Pou, residente en Puerto Plata.
El resto faltante se lo dejo a los lectores, quienes sí conocen ese gran lote de maeños que han olvidado a su pueblo.
Mao, aquel pueblito que dejaron con 30 mil habitantes es el mismo hoy con 300 mil ¿ ?, pueblito alegre, fiestero, hospitalario y aunque ustedes no lo crean es uno de los menos violentos dentro de las tantas crisis vigentes; no obstante ser uno de los pueblos que más héroes y mártires les han servido a nuestra Patria en busca de la Libertad y Democracia que hoy disfrutamos.
Cuando nos vamos de nuestro pueblo, alguien de por vida estará preguntando por ti, alguien dejaste siendo tu amigo y todavía al tu regresar te dará un fuerte abrazo. Siempre habrá un vecino a quien saludar.
Maeño, regresa a tu pueblo y te sentirás orgulloso cuando alguien te pregunte ¿de dónde eres?
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jueves, 13 de junio de 2013
MANICOSAS
Por Manito Santana
"Llegaron llenos de patriotismo, enamorados de un puro ideal/y con su sangre noble encendieron/la llama augusta de la libertad".
Todavía recuerdo gran parte de ese glorioso Himno del 1J4...todavía recuerdo el antiguo Teatro Jardín , frente a Yuyú, repleto de jóvenes escuchando a Manolo, sin temor alguno y nosotros chamacos en desarrollo, aprendiendo lo valioso que es la libertad.
¡Cuánta emoción al oír por la radio canciones de Billos' Caracas Boys!: "No llores muchachita quisqueyana/esconde tu dolor un poco más/y oirás las campanas de la Iglesia /repicar anunciando Libertad”.
¿Para qué ellos se van a pelear para el monte con tanto guardias en contra?, me preguntaba, al no tener conocimientos de lo que eso significaba para el pueblo. Luego al ir madurando y oyendo las conversaciones de hombres conscientes fue que aprendí lo que ese grupito de valientes hombres querían decirle al pueblo ofrendando sus vidas.
Mis emociones mayores aumentan camino al cementerio casi anocheciendo con los cadáveres de Piculín y Reyito, rodeados de guardias. No se me olvida cuando comencé a llorar al oír esa pequeña mujer de unos cinco pies de estatura, vestida de negro llamada Francia Madera, vociferar palabras revolucionarias frente a esos militares, sin importarle las consecuencias.
Nada de eso se olvida, eso queda impregnado en tu mente y se lleva consigo mismo, creando una conciencia para el resto de tus días; y si acaso notas que surge algo negativo contra la libertad de tu pueblo, viene a tu mente la lucha de esos valientes y jamás tú vas a permitir retroceso alguno.
¡Qué grandes fueron estos hombres y mujeres!, pero ahora leyendo y escuchando las respuestas de todos estos estudiantes universitarios que no saben nada sobre el 1J4, no saben nada de la raza inmortal, no saben nada de quiénes le brindaron esta libertad que hoy disfrutan, la rabia se apodera de mi y en voz alta digo: "Coñoo, ¿cómo es posible?”
Pero ya un poco calmado, analizo y me doy cuenta.
.
Me pregunto ¿Quiénes son los culpables de que estos héroes sean ignorados?
¿Los que pusieron en riesgo y ofrendaron sus vidas en la contienda del 65?
¿Quiénes son los culpables de que se ignoren los tantos asesinados y torturados por Trujillo?
Los perdono a todos ellos por su ignorancia.
Ya que al Estado no le interesa que ellos sepan quiénes son sus héroes; sigamos nosotros dando pasos mostrando quién fue Duarte y quiénes son los héroes de nuestro pueblo.
Hagamos con nuestro Proyecto y Fundación un Centro educativo para esta generación y la venidera.
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lunes, 20 de mayo de 2013
MANICOSAS
Por Manito Santana
Excelente noticia de último minuto: el terreno para la construcción de nuestro proyecto ha sido aprobado por el Sr. Director de Bienes Nacionales Emerson Soriano; según nos informara el Dr. Arnulfo Reyes Gómez mediante conversación sostenida con el Señor Juan Daniel Balcácer, Director de Efemérides Patrias, coordinador nuestro con el Director, quien al hacer entrega de nuestro proyecto al Director de Bienes Nacionales y leerlo y aprobarlo, enseguida nos extendió una invitación urgente a los representantes de nuestro Comité para el próximo jueves en horas de la mañana, para ultimar detalles sobre el mismo.
A esa reunión irán Julio Cesar Estévez, nuestro coordinador en el Ayuntamiento, conocedor de los terrenos; Fermín Balbuena, Enc. de Bienes Nacionales en Mao, Thamara Arté y Fernan Ferreira.
PRÓLOGO
Mao, Valverde, pueblo en crecimiento, provincia en desarrollo favorecida por la madre natura con terrenos pocos exigentes, una Mesopotamia que nos permite tener una agricultura privilegiada y un comercio garantizado provisto de distintas entidades bancarias.
Pueblo dotado de centros educativos a distintos niveles; desde primarios, técnicos y universitarios.
¿Qué más necesita mi pueblo?
Frenar el futuro incierto que nos ofrece el narcotráfico, y las bancas de juegos ubicadas en cada esquina y en las vías de acceso del obrero del campo, no permitiéndoles llegar a su hogar con lo ganado durante el día; donde las tantas loterías diarias (son como seis) no permiten al jugador soñar para jugar el número dado por su difunto abuelo en la noche anterior.
Ese narcotráfico arropando desde “el niño- mula”, hasta el mayor, respaldado por sectores poderosos que le dan el completivo de la dieta diaria a la cadena de militares de bajos sueldos y aumentado a los de altos sueldos.
Necesitamos crear conciencia para preservar nuestro pueblo y el lindo país que tenemos.
Necesitamos Educación.
Contamos en Mao con un Comité de Historia, compuesto por hombres y mujeres empeñados en dar a conocer y mantener vigente los hechos ya escritos e incorporar los actuales solo con el objetivo de mediante nuestra historia crear conciencia y al mismo tiempo despertar de ese letargo a maeños conscientes, que conocen nuestro pasado como pueblo y educar la parte de esta generación desconocedora de quienes fueron y son sus grandes hombres, que con sus sacrificios nos han permitido disfrutar de esta libertad y democracia.
Nuestro Comité gestor pro-construcción del Parque –Monumento dedicado a nuestros Héroes y Mártires en apoyo de esta causa concientizadora considera que a través de esta obra serviremos como uno de los medios educativos que contribuiría a mantener en nuestras gentes ese espíritu de lucha y así garantizar la ruta trazada de un real desarrollo de nuestro Mao querido. Gracias por permitirme este hablar sobre mi pueblo.
NARRATIVA SOBRE NUESTRO PROYECTO
En el pasado informe dado sobre nuestro Proyecto, se habló de los pasos dados, donde concluimos con las cartas tramitadas para la obtención del solar para la ejecución de la obra; gestiones estas realizadas por Fernando Ferreira y Evelio Martínez en Santo Domingo; esta vez con recomendaciones dadas por Jochy Reyes para mejor tramitaciones de las mismas y conseguir un mayor apoyo en lograr nuestro objetivo.
Para esos fines, nos dirigimos mediante correspondencias a los señores Dr. Arnulfo Reyes Gómez representante del Museo del Comité de la Resistencia, y el historiador Juan Daniel Balcácer de Efemérides Patrias; instituciones relacionadas con lo que perseguimos, a quienes se les entregó copia de nuestro proyecto; que dicho sea de paso a ambos les resultó de suma importancia .
“Esto hay que hacerlo en todas las provincias“, fue la expresión del señor Balcácer al ver y leer los detalles del Proyecto en conversación sostenida con Evelio Martínez. El señor Balcácer, con interés en cooperar, nos sugirió conseguir una carta de las autoridades de nuestro pueblo, aprobando la construcción de esta obra para así acelerar las tramitaciones de Bienes Nacionales y obtener con mayor rapidez los terrenos previstos.
Para esos fines, Ángel Berto Almonte y un servidor visitamos al alcalde José Peralta, al señor gobernador Dr. Domingo Colón, y al representante de Bienes Nacionales, señor Fermín Balbuena, quienes con todo el gusto nos complacieron con lo solicitado, dando el visto bueno de la obra.
Estas correspondencias, anexas con nuestro proyecto fueron tramitadas por las vías previstas. Con esto, completamos todas nuestras tramitaciones y solo estamos en espera de la aprobación de estos terrenos para de inmediato dar inicio a nuestra obra y así con la misma como un deber cumplido honrar a todos los héroes y mártires de nuestro pueblo.
MI VIAJE
Mi viaje, motivado por tres compromisos, con un vuelo suave y sereno me hizo tomar confianza en los aviones, no sentí miedo alguno, volé en compañía de mi hermano Ángel Berto Almonte, quien mi tranquilidad aérea me hizo olvidarla esa noche luego de desmontarnos de la aeronave y tomar carretera de Santiago a Mao en su vehículo.
Este amigo, esa noche, manejando con velocidad mínima de 120 km/h sin conocer la carretera, ansioso de llegar a Mao y darle una sorpresa a su amigo en su cumpleaños, me hizo llevar mis piernas extendidas, buscando frenos no existentes y al no lograrlo le decía: “coñoo, ¡recuerda que pueden aparecer burros!” , y me contestaba “Manito ya no hay burros, ¡los volvieron salchichón“. Eso me consolaba. ¡¿y si hay hoyos ma’ palante?!” “¡No, no hay, el gobierno no tiene cuarto pa’ construir”!, fue su respuesta. “¡Recuerda los puesto de chequeos de los militares!“. “¿Y yo me vua’ para’?, ¡qué pendejo!”. Ahí fue que sentí miedo pensando en lo fácil que esos guardias disparaban y este señor decidido a no detenerse a una orden dada. Por suerte no sucedió. Juré no montarme con él jamás.
Sobre nuestro encuentro con la profesora Lavinia, ya conocemos, fueron gratos momentos y esto ha motivado seguir celebrando encuentros entre amigos y ya estamos programando el encuentro en su visita a Mao, con Isaías Ferreira para el próximo año; solo estamos en la espera del “SI”. Será algo fuera de serie.
Esperamos el visto bueno de nuestro Director de MEEC.
Aprovecho para expresarle de nuevo las gracias a Gil Blas Martínez por permitirnos celebrar este encuentro en su propiedad.
SANTO DOMINGO - A mi llegada a esta capital, por cierto superpoblada, con un tránsito desorganizado, lugar este que me hace reconfirmar lo dicho: “quien maneja en la capital, maneja en todo el mundo”.
Recibidas ya las atenciones de mi hermano blanco Fernan Ferreira y su querida esposa Nana, recibo la de mi otro hermano indio el Comandante Evelio, quien se dedica a brindarme todas sus atenciones. Las gracias para los tres.
De pronto, se aparece desde Miami, Jochy Reyes quien me hizo poner saco y corbata al yo creer que íbamos a salir; pero no; prefirió irse con Cuchara para Mao a dar brincos a fiestar al saber que el Cieguito de Nagua estaba en esa. Al primero lo volví a ver por teléfono y al segundo el ultimo día de mi visita, diciéndome de despedida en tono muy serio: “Manito, si vas a escribir algo, tienes que decir anduve contigo todos los días, que hasta a “calito mé” te cargué “. ¡¡Ke ko Jons poseen los dos!!
Luego me enteré que Jochy tuvo que realizar unas diligencias personales. Por esas razones lo excuso a medias. ¡¡Al hermano prieto (Cuchara) no!! ¡Ramón es testigo!
Mi andar de 4 ruedas, un carro pequeño, súper económico, de marca olvidada, bautizado por el Comandante con la marca “Cuerito corto”, por sus características.
Partimos para Azua a cumplir con mi compromiso y buen deseo de visitar la tumba de mi hijo Ramoncito. Allí mi compañero de viaje nota mi popularidad en ese poblado de Sabana Yegua, al ver la manera y el aprecio con que esas gentes me recibieron luego de 40 años de haber residido en esa comunidad. Eso es fruto de lo sembrado, de lo que hoy me siento orgulloso.
Cumplido mi deseo, regresamos a la capital con el Comandante al volante; mi anfitrión, quien me lleva al gran acontecimiento de la Feria del Libro; lugar este visitado noche tras noches por miles de jóvenes alegres estudiantes y no estudiantes, donde pude captar que ni un 5% de ellos portaba un libro en sus manos. ¿Razones? ¿Serían los precios? No sé.
En horas de la mañana, el Comandante Martínez me invita a dos sitios interesantísimos, la Librería Cuesta y la Zona Colonial; ambos lugares me impresionaron. El primero por su organización que me hizo ubicar en otro país; y el segundo, la Zona Colonial, lugar donde disfruté conociendo los sitios históricos, donde estuvieron ubicados los distintos Comandos durante la Revolución de Abril del 65, incluyendo donde participó el Comandante. Recorrimos la histórica Calle Espaillat, el lugar donde se produjo el famoso cerco militar de 1961, a raíz de la muerte de Trujillo; lugar donde vivía el Dr. Arnulfo Reyes Gómez y fue asesinado el joven Tirso Roldán Valdez, siendo lanzado desde una 4ta planta.
Allí, en la Zona, tuve el gran honor de conocer a nuestro escritor maeño Edwin Disla y luego también conocer a uno de los jóvenes políticos de renombre en nuestro país Guido Gómez Mazara. Con ambos sostuve conversaciones, cosa esta que me hizo sentir orgulloso, pues por encima de todo ellos son parte de nuestra historia dominicana.
Como final de mi recorrido, me sentí honrado en conocer el Panteón Nacional, donde fueron depositados los restos (¿ ?) del héroe Nacional, el Coronel Caamaño.
Aprovecho, para invitar a todo dominicano a conocer estos lugares de la Zona, por la que muchas veces hemos cruzado pero ignoramos donde ocurrieron los hechos plasmados en nuestra historia. Con sinceridad mis emociones sentidas al conocerlos me hicieron detener a pensar y evaluar la valentía y el coraje de estos hombres de sostener su lucha ante tan disparejo pleito, a cambio de la libertad de nuestro pueblo.
Esto me obliga cada día más honrar a estos héroes y mártires, la mayoría de ellos ignorados, muchos por el desconocimiento y otros por la ingratitud.
Por toda esta experiencia vivida, las gracias doy al Comandante Evelio a quien le debo eterna gratitud por sus atenciones y por mostrarme estos lugares históricos y personajes que de una u otra manera forman parte de nuestra historia nacional.
Gracias de nuevo Comandante Evelio Martínez
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jueves, 16 de mayo de 2013
MANICOSAS
Por Manito Santana
No sabemos si estas fotos fueron tomadas antes o después de dormirse bailando. Como la siesta de un hombre merece respeto, nadie se atrevió a tomar una foto mientras el Comandante dormía.
Recuerdo haber visto en los periódicos en mis años mozos Crónicas de bodas con el dibujito de una pareja, de nacimientos adornados con una Cigüeña y de cumpleaños con la figurita de un regalito al lado del niño.
Por desgracia, estoy seguro que nada de eso sucedió al nacer ni al cumplir años el Comandante Evelio Martínez; razones hubo, no sé cuáles, pero no apareció en esas Crónicas, que dicho sea de paso siempre aparecían niños de los que en realidad eran paridos con el pan y otras cosas debajo del brazo (velocípedos, carritos, etc.)
Pecaría de injusto si no hiciera esta crónica y verlo disfrutarla luego de celebrado un cumpleaños tan anunciado como el de nuestro Comandante, rango otorgado con la mayor justeza por su lucha en bien del país. Esta fiesta, celebrada el sábado en New Jersey, en la residencia del amigo Titi Cortez, por suerte emparentado con una de las hijas del homenajeado, quien se unió a su esposo para brindarnos sus atenciones, por lo que las gracias les doy.
Quiero con esta crónica del cumpleaños previamente anunciado por Jochy Reyes, quien por varios días se mantuvo averiguando más que el Gordo de Molina la celebración del mismo, no con la intención de felicitar, sino de averiguar quienes estarían presentes, qué se iba a brindar, clase de bebidas y tipos de comidas; para con esas averiguaciones utilizar en descrédito a su querido y añorado "Ramón" a través de MEEC y contar cosas que pudieron ser y no fueron o coincidieron.
Y como yo privo en serio y responsable, les contaré paso por paso los acontecimientos más importantes de este celebrado onomástico de mi querido Comandante.
Hice par de llamadas de invitación a los amigos Ramón Mármol, alias Papito, y a nuestro Periodista Ángel Berto Almonte; ambos justificaron su ausencia lo cual le comuniqué al homenajeado, quien en tono dudoso me preguntó: ¿y es verdad que las mujeres de ellos no los dejan salir de noche?, le contesté: "diiicen de uno de ellos, del otro no sé; lo que sí sé es que uno ya a las 7:30 p.m. está arropado y el otro siempre lo tienen ocupado"; quiso seguir preguntando y lo paré en seco, diciéndole: "yo no sé más, no me pregunte, porque no quiero que me confundan con su amigo Jochy".
Don José sigue interesado en el cumpleaños realiza una llamada desde Miami para prevenirme de una famosa comida o picadera que acostumbra preparar su amigo Ramón que son unas mollejas de pollos y me dijo que se las daba de ser "chef" y era lo único que su amigo sabía preparar y que se las había brindado tantas veces que hasta plumas tiene en los bolsillos que sentía como dos alitas en sus espaldas y no dilataba en volar; me dijo que no comiera esa vaina (sic); pero fue muy tarde ese aviso porque ya me las estaba comiendo como "caballo de buena boca". ¡Y bueeena que estaban!
Comienzan a llegar los invitados y no invitados, entre ellos se aparece Félix Sánchez un amigo de antaño a quien al igual que a mí, nos brindan una copa de vino, muy distinta a la alzada por Monroig en la canción; Félix Sánchez al catar el vino me susurra al oído "el vinagre que uso en casa es mejor que este vino". Me quedo callado y no lo afirmo porque Titi se dio cuenta y nos dice en voz baja "recuerden que Uds. no trajeron nada y están lambiendo", razones esta que nos hizo callar sin derecho a apelar.
De repente aparece una señora invitada de origen español con rasgos de poseer una belleza envidiable por los años de crisis de España del 1937, pero que cualquier hombre con par de litros se olvidaba del dictador Franco y la podía contemplar como una joven del gobierno de Aznar. Llegó calladita, pero al tirarse par de copas parecía boricua bailando salsa y a Johnny con los merengues.
El ambiente comienza animarse y veo que el primer galón de Whisky, solo le restan dos dedos en forma horizontal, noto la voz de mi Comandante un poco apagada, sus pilas están en descargue; esos tragos comienzan a surtir efecto con estómago vacío.
Se inicia una picadera formal, previo al Asopao programado, y aparecen las famosas "mollejitas" preparadas por el hombre que cumplía años; la invitada española desconocía que eran parte de las vísceras o interiores de los pollos y para evitar su rechazo al ella preguntar, se le dijo que eran "Patitas de Jicoteas al horno", degustándolas con placer (ignoro su efecto al otro día en ese delicado estomaguito).
Un musical muy variado dirigido por el anfitrión Titi, quien no le dio chance a nadie para poner las manos sobre su fuente musical, recordándome el "punky punky" del Samoa.
El alcohol comienza a surtir efecto luego que el segundo galón del maíz fermentado se encontraba por la mitad, y comienza la bailadera sorpresiva de un paquete de señoras entradas en edad, intentando mover las ancas al estilo moderno, con una alegría fingida tratando de encontrar el ritmo perdido, traicionadas por la obesidad y afectadas por la suma de los números que aparecen en el calendario. (Mil excusas para esas damas).
El Comandante Evelio, alegre, disfrutando la suma regresiva de 29 en base a 100, decide bailar un "Tango" con la españolita quien con buen ritmo ejecutaba sus pasos, mientras su galán se mantenía estático con un mínimo de movimientos, aferrada sus manos a la cintura y mano de su pareja.
Nosotros en espera de ver en Evelio los movimientos de piernas que caracteriza la pieza Gardeliana y así recordar al famoso "Minguito la desgracia" cuando esos domingos en los salones del Samoa nos deleitaba con su baile de la "leyenda del beso". Pero oohh, sorpresa, ¿qué pasó?, el bailador se había quedado dormido a mitad del baile.
Se buscaron motivos de la aparición de Morfeo y con la aparición de un plato de asopao quedó demostrado que: Whisky - comida = Jumo y si aplicamos la regla de tres, da sueño.
Luego de ingerido el sabroso asopao, el sufrido estaba muerto de la risa; hasta merengue bailaba. El efecto del vinagre (perdón), digo del vino motivó a Félix Sánchez a cantar, siendo admirado por la española, lo que provoca el Cupido que siempre existe en ese señor e inicia su enamoramiento que al final de varias piezas cantadas y ser aplaudidas por la supuesta victima repentinamente le pregunta a ella: ¿me permite usted dormir en su casa por esta noche? Contestando ella enseguida, ¡NO!, provocando una risa en conjunto. Solo le restó decir en voz baja al ser rechazado "de mejores colegios me han botado".
Continuamos nuestro alegre momento, donde hubieron diálogos variados, oraciones agarrados de las manos, orando por la salud de Evelito, quien como todos sabíamos sería intervenido quirúrgicamente, nos dio una gran muestra de positivismo afianzado en el Gran poder de Dios.
Con esta breve narrativa, espero que don José, alias Ramón, amigo del hombre del cumpleaños esté complacido para de este modo evitarme recibir una pela de lengua.
Gracias Titi y esposa, por permitirme pasar un momento tan ameno.
Gracias Comandante por las mollejas criticadas por Jochy.
Gracias a todos los presentes ese día tan recordado.
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martes, 7 de mayo de 2013
MANICOSAS
Por Manito Santana
Luego de haber leído todas las contestas dadas a mis comentarios sobre Panchito, comentarios hechos con el mayor respeto en todos los niveles; donde sus respuestas vienen envueltas de manera o forma subestimadas en partes, las cuales les sigo guardando el respeto necesario por las siguientes razones.
Cuando no hay una historia escrita real y verdadera, las opiniones que se recopilan merecen respeto al nivel merecido; pero cuando se quiere imponer otros criterios sobre lo que se está dilucidando y se emplea la influencia de su capacidad que casi lo califica de intocable, surge la frase “es jabón pero sabe a queso”, o en silencio pronunciar la famosa frase de Galileo Galilei “Eppur si muove” porque se deben aceptar sus criterios dados y no aceptando a los demás. No soy de esos.
La historia a través del tiempo ha tenido modificaciones o cambios de conceptos depositados erróneamente y son aceptados de manera sublime donde el lector da las gracias en silencio por haber recibido la corrección.
De Panchito Madera no hay historia escrita (que yo sepa), solo hay escritos guardados sujetos a variaciones si los egos lo permiten.
La validez de mis datos hay que mantenerlos vigentes hasta que se escriba una verdadera historia sin intereses creados de orgullos creando una imponencia de que “esto debe ser así porque yo lo investigué. Mis respetos para los historiadores, pero ahora sin serlo me siento a la par con papeles guardados, con opiniones propias y parte de esos papeles dicen:
1-Panchito Madera permaneció herido por tres días en su casa –los perdigones del disparo con la escopeta la mayoría les fueron sacados de su espalda por el famoso Dr. Peña Andújar.(Peña Andújar fue quien apadrinó a mi hermano con el apodo de Lilís por el color; era compadre de mi madre).
Permaneció esos tres días porque creían que se iba a morir y no querían dar a entender que fue un plan de Trujillo; esa es la razón de no haber enviado un militar a cometer el crimen.
Al no morir, se preocuparon y desesperados fueron a su casa y en su carro un Buick color vino o gris se lo llevaron junto a dos militares. El carro era manejado por Armando Matías, padre de mi profesora doña Flérida Matías (también se habla de Kiko Jiménez, esposo de Margarita Minaya, otro de los pocos choferes existentes en la época. Fue trasladado al Seguro Social, no existía el Cabral y Báez.
La falla del plan trajo como consecuencia que el victimario estuviera preso, que dicho sea de paso, Nanito Madera en una jugada de gallos intentó agredirlo y al ser agarrado le gritó: “¡asesino, mataste a mi hermano!”. Ahí se acabó de enterar el pueblo de quién fue que trató de asesinarlo.
Las causas de la desgracia de Panchito, no fueron por sus tierras, fueron políticas y sentimentales. Su línea Desiderista fue lo que más influyó y era asediado por esa razón.
Su hija Isis, buscando tranquilidad para su padre, visita a Trujillo a San Cristóbal, en compañía de Nanito y otro señor; y es ahí donde Trujillo se enamora de ella, quien luego para eludirlo le solicita un permiso de viaje a Méjico y allí se queda. Esto enfogonó al Jefe y el resto ustedes ya lo saben.
A Trujillo no le interesaban las tierras de Panchito, Trujillo era un enfermo con la ganadería y donde encontraba terrenos apropiados y bonitos los tomaba por encima de todo. Aquí en Mao no existían esos terrenos que le gustaban; él le hizo una maldad a Panchito, permitiendo repartir sus bienes entre sus séquitos regionales. A Monción fue a pastar parte de ese ganado trasladado por el señor Fano Hernández, quien murió cercano al centenar de años y a quien conocí donde la familia Barrera y en mi casa por la vieja amistad con mi madre.
2- Panchito Madera no era arrocero, tenía su poco de arroz pero no era su entrada principal. Era un comerciante y ganadero; tenía un buen ganado, pero no con esas miles de cabezas que lo ubican.
Un comerciante y negociante nato, para ser arrocero debe dedicar la mayor parte de su tiempo al cultivo y depender del mismo; era una entrada secundaria. Cité a Toño Brea como un verdadero arrocero, no comparé propiedades ni riquezas.
3- Panchito era dueño del Samoa Bar, adquirido mediante negociaciones con sus propietarios Pachelo Espinal y José Ramón Haddad; luego hizo negocios con Tuto Crespo quien tenía a Julio Valerio como administrador, después pasó a manos de Ramón Gil, Nanito Madera, Rigoberto y Quinín Santana al final.
Panchito en su tienda, tenía como empleados a Manuel Tineo Reyes, Maria Vda. Taveras (esposa de Juan), Cheíta Valerio, Papi Madera, Ramón Gil y un señor de apellido Morillo, quien fungía como manager.
Para conocimiento cito:
Urbano Madera (Nanito), era el esposo de mi tía Rosa Santana (la niña).
La amante o “querida” de Panchito Madera en Monción se llamaba Vilma quien al viajar a Mao frecuentemente se hospedaba en la casa de Rosa Elvira Santana (Ninín ), mi querida madre, y Panchito la visitaba. Si la juzgan de “marpiola” por ese encuentro en mi casa, pues que se diga, si fuera verdad, jajaja (creo que no, ya le habían dado el braguetazo). Para ese tiempo, mis vecinos eran doña Pura y Héctor Brea en compañía de sus queridos hijos.
En conversación sostenida con mi hermano Lilí Santana, recordamos aquel día que se encontraba Nanito Madera en mi casa tomándose una cerveza y de pronto llegó su hijo Papi Madera y le dijo “mataron a Panchito” saliendo ambos corriendo para su hogar. (Mamá tenía una pequeña cafetería en la casa para mantenernos).
Cito todo lo relacionado con mi familia para dar referencias de la cercanía que había con Panchito Madera, lo que me ha permitido rebuscar entre relacionados cercanos preguntas y respuestas con menor o mayor nivel de credibilidad de lo acontecido.
Ahora bien, ¿cómo descartar el contenido de mi escrito? Pues demostrándome lo contrario, con bases sólidas, que permitan plasmar las mismas sobre una página en blanco y titularla como historia. De suceder eso, solo hay un ganador que soy yo que encontré la verdad en ese libro, aceptando mis confusiones sobre el caso.
Señores, comparar la riqueza de Panchito con las de los Bogaert dista mucho de la realidad.
Los Bogaert eran un Imperio de inmigrantes Belga que llega a Mao con ideas comerciales y visiones futuristas, ideólogos de construcciones de canales y drenajes, arropando pequeños y medianos poseedores de terrenos, dándoles cheles por ellos.
El comercio de Mao dependía de las pagas realizadas por los Bogaert, las filas de obreros en la calle Máximo Cabral con la Trinitaria era inmensa cobrando sus cheles.
Respeto su opinión pero no la comparto.
LAS BRAGUETAS DE PANCHITO Y EL GRUPO SELECTO
Parece que mi comentario anterior a provocado un descuartizamiento al revés, porque al tildar de inmoral o falta de ética a Panchito se ha buscado la manera de justificar sus acciones contrario a lo correcto; y no solo eso justificar las mismas fallas cometidas por ese gran grupo de letrados que hoy nuestras calles llevan su nombre.
Estos hombres juzgados por la historia con honores; hombres de lectura, conocedores del contenido bíblico, hicieron de sus deseos sexuales una costumbre poniendo como garantía su poder económico y las influencias sociales aceptadas por adulones con los mismos fines que hicieron de esta una tradición social.
Hoy se hace lo mismo, eso no era ayer .
Exaltaron sus buenas obras, pero había que taparles las colas, convirtiéndolas en tradición.
Que tuvieran 20 hijos con 10 mujeres, no importa, si lo hacen correctamente como la ley manda, pero ¿tener 5 mujeres al mismo tiempo y que se aprovecharan de las necesidades, pintarles hijos y luego abandonarlos y tenerlos escondidos? No, eso no es tradición; eso es falta de ética e irresponsabilidades.
No caigamos en el grado de adulones y aceptemos las fallas de nuestros hombres y los perdonamos.
Conocí en el Sur a ese señor con 4 familias frente a su casa y le pregunté a una de esas madres el por qué aceptaba eso y me contestó: “esa es la garantía de mi comida”.
Que la costumbre hizo ley, lo acepto, pero lo inmoral es inmoral, y esa inmoralidad existía cuando ellos lo hicieron. Me puede dar todas las justificaciones que quieran, pero esos braguetazos son inmorales, siempre y cuando no se hicieran sin cometer Poligamia.
“Amor no quita conocimiento”
De todas esas damas de braguetazos se debió ser cuidadoso porque eso trae como consecuencias malas interpretaciones y crear conflictos por desconocimiento y sentimentalismo. Mi humilde opinión.
Repito lo que dije al inicio: “es jabón pero sabe a queso“. Que se lo coman los que justifican. Yo me baño con él.
Me excusan este trabajo tan largo, lleno de respeto sin ofensa alguna, y creo que me merezco dar contesta a lo que ha originado esto, que al final salgo ganando si me convencen.
Buen provecho.
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lunes, 22 de abril de 2013
MANICOSAS
Por Manito Santana
Acostumbro hacer de mis escritos, en su mayoría de casos reales, serios, convertirlos mediante la jocosidad en algo agradable al lector y las razones por qué lo hago es porque son tantas las noticias que le llegan con un alto porcentaje de problemática que directa e indirectamente incide en su modus vivendi y trato de sacarle una ligera sonrisa y así desviarle la atención del cúmulo de malas informaciones recibidas durante el día.
Hoy, me sumo a ese grupo de informadores, no me atrevo a convertir la realidad en relajo como acostumbro, hoy no quiero que sonrían al leerme, hoy quiero que saquen conclusiones futuristas al terminar de leer.
Ando de vacaciones por mi bello país, que creo todavía es el mejor del mundo; pude captar su agricultura muy buena en varios rubros a pesar de la gran sequía, un movimiento comercial aceptable a pesar de la crisis con su paquetazo, la gran cantidad de endemoniadas Bancas con sus lotes de sorteos nacionales y española, absorbiendo los cheles que la clase media y pobre reciben; una clase media de apariencia, comiendo igual que la pobre, haciendo dietas involuntarias, porque el guineo salcochado nunca ha dejado de ser Cachirula para el pobre, hoy consumido por ambas clases.
Pude ver en mi pueblo, el alto consumo de bebidas alcohólicas durante los 7 días de la semana, lo que hace pensar que existe un buen movimiento de dinero, pero no es así, son muchos los que se equivocan. Esos consumidores no varían, es el mismo personal ya enviciado y acostumbrado al ambiente que mediante líos toman los avances de pagos hasta que lleguen los cheques quincenales y mensuales y aparte de eso están los del Narcotráfico, un movimiento a diario donde voy a hacer hincapié.
Señores, visité parte de nuestros barrios a confirmar lo que me decían, hijos, madres, padres y abuelas vendiendo los que ellos llaman Un cien, un doscientos, y un policía esperando en una esquina su cuota diaria. Niños sirviendo de mulas con sus mochilas preparadas. ¿Abuelos vendiendo? Sí, es dinero que necesitan, no importa cómo.
Pero lo que más me impactó y me puso a pensar sobre nuestro país fue ver unos niños utilizando como juguetes, papelitos envueltos y entre ellos vendiéndose un cien y un doscientos. (Un cien de marihuana, un doscientos de cocaína)
Que los mayores vendan, lo acepto, pero ¿que los niños estén practicando lo que están haciendo los mayores? ¡No!
Y entonces, ¿cuál es el futuro que nos espera? Ahí están los hombres del mañana, viendo a sus hermanos mayores, a sus padres y abuelos vendiendo los productos. Esa es su primera escuela que vale más que la segunda.
Esto me hizo recordar una frase usada en un programa radial en los años 60 en nuestro pueblo: “¿hacia dónde nos llevarán estos caminos?”
Saque usted sus propias conclusiones, amigo lector.
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jueves, 18 de abril de 2013
COMITÉ PRO PARQUE-MONUMENTO A NUESTROS HÉROES Y MÁRTIRES
En la foto, Ángel Berto Almonte, el alcalde José Peralta y Manito Santana. Haciendo clic en la foto la puede ampliar a su tamaño original.
MAO.-El Alcalde Municipal recibió en su despacho una representación del Comité que gestiona la construcción de un Parque-Monumento a los hombres y mujeres de esta ciudad que participaron en movimientos revolucionarios que en su tiempo combatieron los regímenes opresivos y de cierta forma son responsables del proceso de paz que vive la República Dominicana.
El Alcalde José Peralta conversó por espacio de una hora con los señores Ramón Santana (Manito) y Angel Berto Almonte, quienes le dieron a conocer al ejecutivo edilicio las gestiones que se están realizando para hacer realidad la construcción del Parque-Monumento.
José Peralta entregó una carta a los representantes del Comité, dirigida al administrador General de Bienes Nacionales, donde le hace saber sobre su solidaridad con la obra. En el encuentro, también participó el Concejal Julio César Estévez, quien es un fiel colaborador del Comité.
La obra en honor a los revolucionarios de Mao, será levantada en la esquina que forman las Avenidas Benito Monción y Desiderio Arias, en unos predios pertenecientes a Bienes Nacionales, institución con la cual se está haciendo contacto para la donación de los predios.
El Alcalde de la ciudad, honorable José Peralta mostró su agradecimiento a la comitiva que lo visitó en su despacho y al mismo tiempo felicitó a todos los integrantes del Comité, indicando que obras de esta naturaleza contribuyen a honrar la memoria de aquellos jóvenes que en un momento de gallardía irrigaron con su sangre el suelo patrio, para que hoy disfrutemos de un clima democrático.
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jueves, 11 de abril de 2013
MI POSICIÓN ANTE EL PLEITO DE DOS VEJESTORIOS DESCALIFICADOS
DIOS MÍO,¡LO QUE TIENE UNO QUE VER Y NO PODER QUITARLO DEL MEDIO!
No dudo que esta sea otra de las vainas que el director de MEEC se inventa para atraer lectores... es un enchinchador de primera, así como ustedes lo ven...
No había leído el pleito entre esas dos damas, digoo, caballeros, y hoy pude sentarme por un ratito a leer todos esos chismes entre ellos, que dan lástima y vergüenza, parecen dos viejas rastreras de esas que los patios los cercan con alambres de púas para evitar acercarse una a otra y viven pegadas a las endijas o boqueticos de sus casas fijándose lo que comieron ese día.
Yo no quiero que me metan en sus líos porque yo no les tolero ofensas, porque mi lengua es respetada y me se importa desnudarlos a los dos, tengan o no pantaloncillos para protección.
José Manuel me conoce bien y sabe pa’ lo que doy.
De ellos dos tengo mis dolores y no son de muelas y jamás se me olvidan, uno por hacerme trampas junto al hombre de MEEC llenándome de fraudes heredados de los políticos de nuestro país y el otro por querer arrancarme una oreja siendo yo un muchachito y él un tajalán quien al yo verme ensangrentado por el sajazo dado, jalé dos peñones y se embaló.
Al prieto, se lo digo, que no me llame otra vez para querer conquistarme para que me una a él para acabar con el viejo chofer; me ofreció que vendría al encuentro con Lavinia el sábado junto a su patrón, otro enchinchador, Evelio, con experiencia en pleito y agitación desde los años 60 y pico.
De que los dos me las tienen que pagar, eso es verdad, se lo prometí a uno de los Ferreira quien viene a contarme algunas cosas de las que ellos pretenden hacer conmigo. Parece que se les ha olvidado que mi lengua no es fácil y que soy primo de Quinín Santana.
Y no voy a seguir escribiendo, por esta maldita papera que me ha salido ahora, y no puedo encojonarme mucho porque se me bajan a donde no quiero… y después no puedo encojonarme.
Lo de la papera me sucedió después de visitar a la querida suegra de Isaías a la que por más de 40 años no le daba un fuerte abrazo y creo que fue por la fortaleza, no la Benito Monción, de ese abrazo que nos dimos, me salió y tengo el lado del buche como si estuviera masticando el tabaco a lo Tony Peña.
Solicito me den una pausa hasta que termine de organizar este encuentro con nuestra profesora Lavinia este sábado 13, a las 11 am, en la finquita del amigo Gil Blas Martínez de Hato Nuevo cerca del río, donde compartiremos y nos daremos un gran abrazo, con comida bufete, tragos y una música suave de aquellos tiempos, sin bachatas, valga la aclaración, por tan solo $500 pesitos para cubrirnos los gastos.
Voy a juntar al negrito y al chofer para rifarlos juntos y conseguir con ellos una contribución para la construcción del Monumento a los héroes de Mao que tenemos en proyecto. La vaina e’ que ya Evelio me dijo “si vendes un solo número, eres brujo… búscate algo atractivo para rifar, Mella. ¿Qué pasa, estás fallando?”.
Manito Santana
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sábado, 30 de marzo de 2013
MANICOSAS
Por Manito Santana
28 años enseñando el arte de tocar un instrumento musical; 28 años abriéndoles caminos a jóvenes para ser futuros artistas; 28 años llenos de esfuerzos y sacrificios para hacer una de las mejores Bandas Municipales de jóvenes músicos a nivel nacional.
Alcides Bonilla, conocido como "Charata" por todo Mao, director de esa banda, se sentía orgulloso de sus logros porque su pueblo lo admiraba por todo su trabajo logrado a base de sacrificios. A Charata no le importaba estar ganando la miserable suma de $11,000.00 (once mil pesos) de sueldo mensual; a Charata los méritos recibidos les eran más importantes que los cheles ganados.
Hoy, esos méritos ganados tras 28 años de esfuerzos y sacrificios en el difícil arte de enseñar el Arte, valga la redundancia; esos 28 años de historia hoy se fueron a pique, se hundieron junto a su protagonista, Alcides Bonilla (Charata).
Un hundimiento provocado, preparado. Es posible que víctima de autoridades que quieran sentar un ejemplo de firmeza y celo por la ley aprovechando la humildad de este señor que es una presa fácil.
Un hundimiento para causar sensacionalismo en el momento que la mujer está siendo maltratada frecuentemente y esas mismas autoridades han sido ineficaces en protegerlas.
¿Cayó Charata en un gancho? ¿Le prepararon una emboscada? Creo que sí, hasta que me demuestren lo contrario las autoridades competentes. Me apoyo en las versiones periodísticas aparecidas para tener mis creencias de que al pobre Charata le armaran el gancho en que está; que dicho sea de paso, solo un buen abogado lo podrá sacar libre; pero ya el daño está hecho y nadie podrá quitarle las manchas con que lo han marcado.
Si mi hija me dice que su profesor la está enamorando; lo primero que haría sería ir donde él; eso se hace por la rabia momentánea y luego busco las autoridades y les explico.
Si yo sé que el profesor está enamorando a mi hija, ¿la voy a mandar otra vez a la academia? ¡Más nunca vuelve!
Si las autoridades ante mi denuncia me piden pruebas y no las tengo, creo que ellos deben llamar al supuesto acusado y hacer lo que le corresponde.
¿Decidieron las autoridades obtener las pruebas en componenda con los padres y la niña, enviándola a la academia? De haberlo hecho, ¿no tomaron en cuenta que podría haber sucedido algo peor en el cuarto supuestamente cerrado si en verdad hubo acoso sexual?
¿Voy a enviar a mi hija a trancarse con el hombre que la ha acosado sexualmente? No, no la dejo en ningún momento. ¿Y si en verdad hubiese ocurrido un "mía o de nadie" de los tantos que suceden?
¿Corrieron las autoridades ese riesgo? ¿Para qué?
Si actuaron así, luce que hubo una emboscada a nuestro querido Charata.
¿Buscaban los padres dinero con Charata? No, ellos saben la humildad en que vive Alcides Bonilla.
¿Por qué una medida de Coerción de ese tipo contra Charata? ¿Existe la posibilidad de que se de a la fuga? Pues me parece que había que sentar un ejemplo con alguien que tuviera renombre y demostrar así que no hay privilegios con nadie. Que no haya privilegios es encomiable, pero hay otras medidas, que se ajustan que permitían resguardar los méritos de este maestro. Alcides es un hombre querido por el pueblo entero, goza de honradez, sus años enseñando creo que merecían otras consideraciones y no tirarlo al pozo de la deshonra al mandarlo a prisión esposado sin haber sido juzgado, catalogándolo casi de violador sin tener las pruebas. Pero ya el daño está; ya no es el mismo Charata aunque salga inocente.
Voy hacer una breve anécdota, un poco jocosa que se adapta a lo que digo del daño causado y tiene su moraleja con el cuarto supuestamente cerrado, donde se acusó y se juzgó sin ver el acto. He aquí el cuento:
En uno de nuestros campos, don Fulano, hombre de gran respeto en su comunidad, se encuentra ordeñando una de sus tres vacas para el consumo diario de leche; esa mañana mientras ordeña, la vaca mantiene un movimiento del rabo que por accidente roza parte del rostro del Don, quien ya molesto por el roce constante decide amarrar la cola del rabo de un palo que cruza sobre su cabeza en el lugar de ordeño. Para eso, coge la soguita que hace las veces de correa en su viejo pantalón de ordeño, amarra la punta del rabo y decide amarrar la otra parte al palo, y para eso se levanta y al cruzar la soga sobre el palo, se le caen los pantalones estando él detrás de la vaca. Un compadre que por accidente va cruzando y lo ve en pantaloncillos, detrás de la vaca y con el rabo levantado, lleno de asombro le hace la retórica pregunta, “adió compadre, ¿y qué usted está haciendo?” El Don, al ser encontrado en pantaloncillos detrás de una vaca y con el rabo levantado, no tuvo más escapatoria que contestarle “aquí compadre, cogiendo esta vaca, porque usted no va a creer lo que ha sucedido". ¿Le creerá el compadre si él le cuenta la verdad de lo sucedido? Ni usted amigo lector lo va a creer si también va pasando.
Con esto quiero decirles que hay cosas que aparentan ser pero que no son. Por eso para mí, Alcides Bonilla es inocente, hasta que me demuestren lo contrario.
Ayudemos a Charata con un buen abogado.
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domingo, 24 de marzo de 2013
ENCUENTRO DE LAVINIA DEL VILLAR CON SUS ALUMNOS Y AMIGOS
Tenemos a bien informarles que el encuentro de la profesora Lavinia del Villar con sus alumnos y amigos será celebrado el sábado día 13 de Abril, a partir de las 11 a.m.
Para dicho encuentro tenemos previsto una comelona o almuerzo, acompañada de tragos y refrescos con suave musical para así crear un ambiente apropiado para contar nuestras historias estudiantiles en manos de nuestra gran profesora y amiga, a la que muchos de nosotros tenemos años sin ver al igual que nosotros que no nos vemos entre sí.
Los invito a todos a disfrutar este encuentro y darnos ese gran abrazo junto con ella.
Lugar del encuentro: Hato Nuevo, en la finquita de Gil Blas Martínez, próxima al río.
Para cubrir los gastos de comidas, bebidas y otras cosas, debemos aportar la cantidad de $500.00 por persona.
Para información, haga un comentario al leer este aviso o al correo manito.santana1@gmail.com
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viernes, 15 de marzo de 2013
MANICOSAS
Por Manito Santana
Marzo, mes Internacional de la mujer. Leí muchas alabanzas, muchos elogios, poesías, todas muy bonitas y solo me molesté al leer la frase "el sexo débil", y me molesté al pensar y preguntándome a la vez, ¿pero débil de qué? Y me contesté 'débil se le debe llamar al hombre'.
Seguí con mis pensamientos haciendo comparaciones entre la mujer y el hombre, y con una ligera sonrisa me dije "quisiera un milagro de Dios de poder ver la preñez de un hombre y el proceso de un niño recién nacido”.
Ver a ese " macho de hombre" con los síntomas de su preñez, con vomitaderas, rechazando comidas, plegando la cara con un ambiente que todo le molesta masticando granitos de arroz y café en polvo, sufriendo de antojos, pateadoras molestas de la criatura y caminando por las calles con ese cuidado de no tropezar, y las prohibiciones de esas bebidas alcohólicas acostumbradas semanalmente.
Durar 40 semanas o sea 9 meses con esa criatura en su panza, verlo cuando repentinamente se presentan en la medianoche esos fuertes dolores indicando la proximidad de parir y tratar de salir desde la casa para el hospital, sin medios de transporte, esperando un concho o el carro de un amigo que no aparece y tener que salir urgente en busca de Fefita o Chea, famosas parteras a domicilios de Mao porque "rompió fuente" y hay que parir.
¿Sabe el hombre lo que es un dolor de parto? Es como si estuviera cag... un coco (complete usted la palabra), me dijo una veterana enfermera; es peor que un dolor de riñones con tres piedras por salir pero no hay orina (de eso yo sé).
Sigamos con el milagro. Ver a ese hombre con la partera presente fungiendo de doctora aplicando viejas tradiciones, dándole un baño con agua de sal y un Té picante para así avivar los dolores. Llega el momento cumbre, cuando la partera le dice "puja, puja, puja, que ya viene" y usted, con esos ojos brotados, agarrándose del espaldar dando unos gritos despertadores del vecindario ; y por fin suena el feliz grito de ese niño, pero de repente dice ella "'um, pero son mellizos' ¡ayy pa pá,!, ahí se complicaron las cosas; vienen otros ligeros gritos adicionales. Ahí era el momento de demostrar su hombría y no llorar.
En caso de haber ocurrido en el hospital, cuanto me hubiera gustado ver salir a ese hombre con un paño en la cabeza y un par de medias hasta las rodillas y una toalla por encima cosa esta que la hacían llamar "turista".
Todo eso sucede con una mujer, con una madre, la mal llamada "sexo débil". Pero esta es la primera etapa.
Sigamos con el milagro del hombre, el sexo fuerte; ver a ese hombre feliz con sus crías, dándole el seno ignorando los problemitas venideros, cuando ese par de mellizos despierten a las dos de la mañana con esa hambre voraz, locos por encontrar esos pezones y saciar el hambre y luego de superado ese momento y tomar de nuevo un sueñito, dos horas más tarde, suena esa gritadera en dúo, uno de los dos cagado y el otro despierto por el ruido y usted creyendo que es algún dolorcito y comienza la preocupación de "padre primerizo", cambiando un paño cagado (no hay pampers) y llamando a su esposa que duerme plácidamente, a pedirle opiniones sobre el lloro de uno y la diarreíta del otro; pero ella no opina porque no sabe nada, es primeriza también.
Pero, fueron superados esos momentos, ya ese hombre hizo del trasnoche una costumbre, como el Show del mediodía. Lo bueno viene cuando se le presenta una fiebrecita acompañada con síntomas de "colerín" donde las preocupaciones se aceleran y comienzan las llamaderas telefónicas pidiendo opinión a madres veteranas, quienes dando distintas recomendaciones te vuelven loco y no sabes qué hacer, obligándote a salir huyendo hacia el hospital y sentarte a esperar porque hay cinco primero que tú; y mientras espera tu turno, comienzas a dar paseítos, jamaqueando al niño con un "ya, ya, ya, alentador para frenar el lloro. Al final, el médico sonriente te atiende y con un suero y una cucharita te despacha diciéndote "eso se le pasa" recetándote un cambio de leche adicional a la tuya, fruto de la comercialización de un nuevo producto y tú confiado en lo dicho por el galeno sales con una alegría interna, besando a la criatura y tarareando una cancioncita de esas que sirven de calmantes. Mientras tanto su esposa dormía tranquilamente y le daba las gracias a Dios por haber hecho el milagro de poner a parir un hombre y así ellos puedan borrar el calificativo de "sexo débil".
Terminé con el milagro, pero quiero citar parte de lo que una mujer a través del tiempo se ha visto sometida a tolerar y a realizar por tradiciones por aquellos años 50, 60, parte de los 70 y por qué no algunas mantenidas por los 80; de lo que ha sido capaz de hacer para salvar la vida a ese niño saliente de sus entrañas.
Cito:
Preparar un "Té de mierda de perro" para quitarle el llamado "empache", desesperada por salvarle la vida. (Eso lo vi en un campo).
Para el estreñimiento del niño, preparaban lo que llamaban "galillitas de papel enrollado bañado de aceite" y se lo metían en el anito para provocar la diarrea.
Para el "pecho apretao" le daban un Té o Zumo de leche de Piñón con café o la Cepa de "lirio blanco".
Para la "Papera" le colocaban un collar hecho con tusas de maíz.
Para bajarle la fiebre; coger sus orines y darle un baño ligándolo con Bay Rum y Malagueta. Para las lombrices, la Cañafístula y el Apasote.
Y si tenía "ceguera, o rabo e'chivo", utilizaban su leche materna colocada en sus ojitos.
Mi amigo Cuqui Rodríguez se va a divertir con el uso y restricciones dadas a las plantas en aquellos tiempos, jajaja.
Este trabajo va a resultar muy largo, pero no puedo dejar de decir las atrocidades a que fue sometida la mujer por tradiciones.
La muchacha al "matar la chiva", léase primera menstruación, los dolores eran calmados colocándoles una botella con agua caliente sobre el vientre, tampoco le permitían tocar las plantas (se perdían los frutos), tampoco cruzar por donde fabricaban dulce de leche (los cortaba) ni tocar a niños recién nacidos porque los "anoitaba", no comer limones, guineos, tamarindo y otras. "Anoitar" era como causar síntomas de debilitamiento, no comía y demás cosas .Y para evitar o curar ese mal, tiraban sobre el techo un paño sucio de su K K y lo dejaban permanentemente. La mujer con la menstruación, tampoco podía lavarse la cabeza, lo mismo que en el riesgo de 41 días, ¿sabe usted de un olor de cabeza (no dolor) por 41 días? Diga usted a que huele.
A la mujer recién parida en la casa le daban un lavado íntimo con Azufre, porque se apretaba, tampoco podía coger sereno.
Oohh, mujer ¡cuántas cosas! Para las creencias de que las brujas se "Chupaban a los niños" a esa madre le hacían "ensalmos" de semilla de mostaza colocadas en el techo; colocaban cruces de palos o tijeras abierta, regar mucho ajo y colocar un espejo debajo de la cuna del niño.
Para finalizar, la mujer preñada no podía comer concón porque le pegaba la placenta, no comer guineos porque se llenaba de flemas y no comer muchos huevos porque el niño le salía cacú (coño que jartura se dio mamá conmigo).
¿Cómo saber el sexo de la criatura? Muy fácil; colocaban debajo de dos cojines una cuchara y un cuchillo, invitaban a la preñada a sentarse sin saberlo. Mamá se sentó sobre el cuchillo.
Para reforzar finalmente lo dicho sobre las tradiciones, creo que todavía se mantienen algunas.
Para usted mujer moderna, le hago esta pregunta: ¿Cree usted en los "Antojos “? ¿Le sigue usted colocando el hilito en la frente al niño para quitarle el hipo?
Señores, hay mujeres Presidentes, levantadoras de pesas, Campo y pista, Boxeadoras, en todo participan. Hay más mujeres capacitadas, graduadas profesionalmente que nosotros los hombres y sobre todo son más serias en sus funciones encargadas. Entonces, me pregunto ¿Por qué llamarlas sexo débil? Las llamamos así porque nos da vergüenza admitir que son más fuerte y porque no tienen pelos en el pecho ni en los sobacos ni sicote en los pies (¿?)
¡Viva la Mujer!
Manito
NOTA: quiero dar las gracias a varias amigas por sus aportaciones de datos, entre ellas, Lissete Rodríguez quien los obtuvo de su querida madre (epd) dama conocedora en vida de esas tradiciones.
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sábado, 2 de marzo de 2013
ENCUENTRO DE LAVINIA DEL VILLAR CON SUS ALUMNOS Y AMIGOS
Apreciados alumnos y amigos de la profesora Lavinia; todos pasamos por la escuela, recibimos distintas clases aplicadas por distintos profesores, tenemos distintos conceptos sobre ellos; unos son más agradables que otros y eso es natural; algunos se especializaron en pellizcos, como la inolvidable doña Flérida y la señorita Moraima (epd); el Señor García y su Bambú; mi adorada doña Camelia y sus tabanás y postura de rodillas frente al Corazón de Jesús y otras y otros con sus estilos peculiares; todos exitosos y recordados sin rencores por sus resultados y alto rendimiento que nunca causaron frustraciones ni crearon complejos que provocaran visitas a Psiquiatras. No he visto a ninguno de nosotros loco. Orgullosos sí de haber tenido ese profesorado, respetando los de hoy.
La maestra Lavinia pertenece a ese grupo excelso con apenas haber completado su desarrollo pues era prácticamente una niña comparada con sus compañeras y compañeros cuando nos tocó ser sus alumnos. Y la ventaja que ella tiene sobre las demás es que ha seguido siendo maestra nuestra, nos sigue educando en todos los sentidos y, sobre todo, ahora es nuestra compañera y amiga; mantenemos un diálogo constante con ella.
Todo esto me hizo pensar y me pregunté: ¿Por qué no celebramos un encuentro con nuestra profesora Lavinia del Villar?
Pues lo vamos a hacer y si en verdad usted quiere compartir un buen rato con ella, pues le invitamos a recordar nuestra escuela con este ENCUENTRO DE LAVINIA CON SUS ALUMNOS Y AMIGOS.
Fecha: Abril 13 del 2013
Lugar: Mao, Valverde
Si le ininteresa, conteste a esta invitación.
Gracias
Manito Santana (Alumno)
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lunes, 25 de febrero de 2013
¡FELIZ CUMPLEAÑOS, MANITO SANTANA!
Hoy se encuentra de cumpleaños el inquieto, popular y emprendedor, pero sobre todo el amigo, uno de los pilares de Mao en el Corazón, Ramón Expedito Santana, también conocido como Mella, pero más aun como Manito.
Por favor, únanse a mi para desear a nuestro dilecto amigo un cumpleaños feliz y que el resto de su vida sea largo, venturoso y lleno de salud.
¡Felicidades!
Isaías
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jueves, 6 de diciembre de 2012
MANICOSAS
Por Manito Santana
Cárceles, guerrillas, destierro y revolución
Mao, "la villa de los bellos atardeceres", frase expresada por uno de nuestros poetas y reafirmada por una población al notar una tarde cualquiera lo tan cierto dicho por el vate aquel, que hizo historia con tal calificativo a nuestro pueblo.
Mao, pueblo de hombres valientes, es otro calificativo que le damos a nuestra comunidad y para hacerlo nos apoyamos en lo conocido en parte escrita de nuestra historia, desde los tiempos de nuestra independencia con la participación del famoso "Comando entre ríos" y los grandes hombres de la "Barranquita".
Hay un período comprendido entre 1930 y 1965, donde la valentía de nuestros hombres vuelve a resplandecer, esta vez en busca de la libertad y democracia que hoy disfrutamos, mediante el derrocamiento de la férrea dictadura y el restablecimiento del gobierno electo por el pueblo.
Mucho se ha escrito de la Era de Trujillo, y de las invasiones para el derrocamiento de ese nefasto gobierno; se ha escrito del alzamiento en nuestras montañas encabezado por Manolo Tavárez Justo y un grupo de valerosos hombres y de la Revolución de Abril del 65.
En el contenido de estos libros aparecen mínimos protagonistas como debe ser y esto no le resta valor a cualquier participante en las luchas.
En las luchas por la libertad de nuestro país plasmadas en esos libros, participó un Maeño, que tal vez su nombre no figure en papel protagónico en esas páginas, al igual que otros compueblanos, pero sus hechos como los demás hicieron posible la elaboración de la historia; me refiero al Dr. Arnulfo Reyes Gómez, de quien haré un breve resumen de su vida revolucionaria.
El DR. Reyes Gómez, miembro de una apreciada familia maeña, deportistas, clase media y líneas políticas revolucionarias, hermano de Jochy, Frank, Felichín y Pitifia; sus hermanas Dalba y Antonia (esposa del asesinado Milet Haddatt).
En conversación sostenida con Arnulfo le pregunto:
Doctor, ¿cómo se inicia contra Trujillo?
"Mira, comienzo a conocer contra Trujillo en 1956, cuando me voy a estudiar a la UASD, en la pensión de la calle Espaillat vivíamos varios estudiantes, entre ellos Adolfo Franco quien estuvo preso; el Ing. Monegro, Cantizano y yo conversábamos en contra; pero, realmente me organicé en la "Resistencia", luego de muerto Trujillo. En el 61, comenzamos a tumbar estatuas y a concientizar parte de la población no consciente del gran malestar de la tiranía. Ya en ese tiempo estaba integrado al Gran 14 de Junio, al que he pertenecido toda mi vida.
Hábleme de aquel famoso cerco de la calle Espaillat (*)
Sí, fue una experiencia no muy agradable, pues vivíamos en la # 55 de esa calle un grupo de estudiantes revolucionarios y nos cercaron, tiros y bombas; mataron a dos, uno de ellos el compañero Tirso Roldán Vargas a quien esos asesinos lanzaron de una 4ta planta. Todo esto me obliga a mudarme a San Cristóbal y desde allá prosigo mi lucha organizada por el 14 de Junio.
Doctor, dígame del levantamiento guerrillero
Hubo un fuerte movimiento de guerrillas en América Latina y consideramos que el ambiente existente en nuestro país se prestaba para ello; pues nos preparamos; pertenecía al "Frente Gregorio Luperón", de Puerto Plata, comandado por el compañero Juan Miguel Román; en el mismo estaban Rafita Crespo y Monchy Valerio; o sea, habíamos 4 maeños y nos levantamos en armas un 28 de Noviembre; ya el resto es historia.
Luego de estos acontecimientos, el Dr. Anulfo Reyes fue deportado junto a otros 20 presos dirigentes de la izquierda hacia Portugal, desde donde parte de ellos se desplazaron a Francia, China, Viet Nam. Luego de tanto batallar por subsistir en esos países extraños, 7 deciden retornar al país, entre ellos la heroína Piky Lora, Antonio Mirabal, Arsenio Ortiz, Jaime Capel, Lozada. Este grupo usa como táctica al entrar al país, romper los pasaportes para en caso de ser capturados evitar un retorno inmediato. Fueron capturados y enviados a la cárcel de la Victoria.
¿Se fugó de la Victoria?
Sonríe y me dice: "sí, hubo una combinación con un amigo y su cédula, de nombre Ramón Pérez, quien la perdió en una visita realizada a la cárcel; recuerda, que antes en las cédulas las fotos eran sostenida por un "clip". Claro, todo fue preparado.
Revolución de Abril del 1965
“Si, en la Revolución pertenecía al ‘Comando 14 de Junio’. En ese recuerdo a varios maeños: Ledesma Colón, al recordado Robinson de los Cambrones, Fredy Torres, Mumú Muñoz, mi cuñado; Jochy mi hermano y otros que lamento no recordar en estos momentos.
Estando en la Revolución, el Comando me envía a San Francisco de Macorís (punto fuerte revolucionario) para dirigir la Academia Militar organizada, para entrenar y allí, por desgracia me capturan; y preso de nuevo.
Termino mi conversación con el Dr. Arnulfo Reyes Gómez, en la que me narra muchas vivencias, que no puedo escribir por falta de espacio y preferí hacer este resumen en el que su contenido lo considero suficiente para evaluar un luchador.
Luego de darle las gracias al Dr. Reyes Gómez, me decido escribir lo leído por Uds. y luego pienso: Ser deportado, estar preso, levantarse en armas, pelear en la Revolución, todo esto por ver un país libre.
¡He aquí uno de nuestros grandes hombres!
(*) Durante los sucesos del 20 de octubre de 1961 contra los remanentes de la dictadura trujillista, desde la azotea del edificio marcado con el número 55 de la calle Espaillat, tropas policiales lanzaron contra la calle al joven Tirso Roldán Vargas Almonte. Se calcula que mataron por lo menos 10 jóvenes en esa azotea. Lea La masacre policial de la calle Espaillat.
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