sábado, 12 de septiembre de 2015
ORGULLOSAMENTE VIVO EN LA CALLE…
TERCER CAMINO
Por Lavinia del Villar
El pasado lunes 7 de agosto recibimos en Mao con mucha honra, la visita de una comisión del Museo Memorial de la Resistencia Dominicana (MMRD) encabezada por la subdirectora Carmen Sterk, que se desplazó desde Santo Domingo para hacernos partícipes del programa permanente de dicho museo, “Orgullosamente Vivo en la Calle…”.
El Comité de Historia de Mao, Inc. y el Comité La Barranquita, celebraron esta hermosa iniciativa, que tiene como objetivo difundir y fortalecer la Memoria Histórica, compartiendo la semblanza de un personaje de la resistencia, en la calle que lleva su nombre.
En este caso el honor tocó las puertas de los habitantes de la calle Máximo Cabral, uno de nuestros héroes de la Barranquita, gesta patriótica en la que 80 maeños valientes se enfrentaron a las tropas norteamericanas que nos invadieron en el 1916, cuando éstos venían desde Montecristy a tomar la ciudad de Santiago. El capitán Máximo Cabral con apenas 28 años de edad, murió en el combate.
Interactuamos con los alumnos de la Escuela Juan Isidro Pérez, del Colegio Ana Delia Jorge y Santa Teresita, así como con autoridades, representantes de la prensa, transeúntes, y pueblo en general.
“Orgullosamente Vivo en la Calle Máximo Cabral” nos motivó a cavar la tumba del Capitán, sacarlo de allí, y pasearlo con orgullo por su calle al ritmo de los versos de Juan de Jesús Reyes:
“Manda con brío, caen sus compañeros
al pie de la Bandera Nacional
y él cae por la Patria y por sus fueros.
¿Quién es ese héroe? ¡Es Máximo Cabral!”
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Por Lavinia del Villar
El pasado lunes 7 de agosto recibimos en Mao con mucha honra, la visita de una comisión del Museo Memorial de la Resistencia Dominicana (MMRD) encabezada por la subdirectora Carmen Sterk, que se desplazó desde Santo Domingo para hacernos partícipes del programa permanente de dicho museo, “Orgullosamente Vivo en la Calle…”.
El Comité de Historia de Mao, Inc. y el Comité La Barranquita, celebraron esta hermosa iniciativa, que tiene como objetivo difundir y fortalecer la Memoria Histórica, compartiendo la semblanza de un personaje de la resistencia, en la calle que lleva su nombre.
En este caso el honor tocó las puertas de los habitantes de la calle Máximo Cabral, uno de nuestros héroes de la Barranquita, gesta patriótica en la que 80 maeños valientes se enfrentaron a las tropas norteamericanas que nos invadieron en el 1916, cuando éstos venían desde Montecristy a tomar la ciudad de Santiago. El capitán Máximo Cabral con apenas 28 años de edad, murió en el combate.
Interactuamos con los alumnos de la Escuela Juan Isidro Pérez, del Colegio Ana Delia Jorge y Santa Teresita, así como con autoridades, representantes de la prensa, transeúntes, y pueblo en general.
“Orgullosamente Vivo en la Calle Máximo Cabral” nos motivó a cavar la tumba del Capitán, sacarlo de allí, y pasearlo con orgullo por su calle al ritmo de los versos de Juan de Jesús Reyes:
“Manda con brío, caen sus compañeros
al pie de la Bandera Nacional
y él cae por la Patria y por sus fueros.
¿Quién es ese héroe? ¡Es Máximo Cabral!”
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martes, 8 de septiembre de 2015
PANEGÍRICO A DOÑA GLADYS MADERA VIUDA CRESPO - IN MEMORIAM
Por HÉCTOR BREA TIÓ
En este cálido día, embargados de tristeza y compungidos de dolor, acudimos al camposanto maeño a despedir hasta siempre, una dama de acrisolada conducta moral, humana, social y profesional; uno de esos escasos seres que aparecen pocos por centuria, máxime en nuestro pueblo de Mao, dada su reducida población o demografía.
Ella nació en esta “Villa de los crepúsculos del rojo de las tunas’’, el 22 de octubre de 1930.
Así como Calcuta en la India, produjo la Madre Teresa, Premio Nobel de la Paz en el 1979, nuestro pueblo ha tenido en ella su más digna defensora de los pobres y los enfermos.
En ella confluyeron tantas virtudes que estas páginas no son suficientes para enumerarlas detalladamente, por ende citaré sólo las más notorias:
1- Descendiente directa de distinguidas familias fundadoras de Mao, por vía de Fructuoso Rodríguez, abuelo materno de la familia Madera Rodríguez, entre ellos los hermanos: Don Luis, Rafael (Don Feso) y Francisco Leovigildo (Don Panchito), vilmente asesinado por la tiranía de Trujillo.
Sus padres eran: Luis Madera y esposa, Emelinda Núñez (Doña Melo). Eran sus hermanas: Venecia, Ecilda (Nía), Mercedes de Reyes (Cheíta ) y María Esther (Nena), todas fallecidas y personas respetables.
2- Hija, hermana, esposa, madre y ciudadana ejemplar. Casó con Don Miguel Crespo Minier (Pío), trabajador incansable; Síndico de Mao desde 1964-65 y Gobernador Provincial por esos mismos años y breve tiempo.
3- Profesional capaz, íntegra, honesta, fundadora y dueña del Centro Odontológico Maeño.
4- Miembro activo de la Iglesia Católica de Mao, de patronatos de primer orden como el del Hospital Luis L. Bogaert, y de la filial maeña del Instituto Oncológico del Cibao, en los que ocupó cargos de presidenta, o secundando a Monseñor Tomás Abreu Herrera, primer obispo de la Diócesis Mao-Montecristi.
5- Filántropa, por su abnegada vocación de servicio a favor de los enfermos, cancerosos, niños desnutridos, ancianos, enajenados mentales, minusválidos, mendigos en fin de los pobres y menesterosos, no solo de Mao, sino de prácticamente todo el Noroeste.
Membresías:
1- Asociación Odontológica Dominicana.
2- Asociación pro Desarrollo Provincia Valverde.
3- Comité de apoyo al Centro Regional Universitario del Noroeste (C.U.R.N.O.).
4- Presidenta del Patronato de ayuda al Hospital Ing. Luis L. Bogaert, de Mao.
5- Patronato del Cibao, pro Rehabilitación de Inválidos (Filial Mao ).
6- Asociación de Mujeres de Mao.
7- Patronato del Instituto Oncológico del Cibao.
8- Fundadora del Banco de los Pobres, que luego dio origen al Colegio Santa Teresita.
9- Promotora y miembro del Comité pro construcción Zona Franca Industrial de Mao, etc.
10- Miembro del Comité de Historia de Mao y de la Batalla de la Barranquita.
Reconocimientos más relevantes:
1- Colegio Odontológico Regional del Norte, en la década de los 80.
2- Club Rotario de Santiago, año 1990, la Medalla y el Botón Paúl Harris, el más alto galardón de dicha institución.
3- La Honorable Sala Capitular del Cabildo maeño, la declaró " HIJA MERITORIA DE MAO”.
4- En acto solemne en el Palacio Nacional de la República Dominicana., la Dirección General de Promoción de la Mujer, le otorgó un merecido galardón por sus ingentes contribuciones en pro del desarrollo regional y nacional. Entre otros por el presidente Joaquín Balaguer y su hermana Doña Emma.
Desde hace unos años, estoy incubando el proyecto de venir a vivir a mi amado pueblo, a pasar el tiempo de vida que me queda, y pido encarecidamente a Dios, que me permita erigir una pequeña Fundación Cultural y Social, con la gran cantidad de documentos, fotos y óleos de valor histórico que he acumulado por varias décadas y exhibido dos veces en el Museo del Hombre Dominicano de Santo Domingo, (1999-2005). De serme concedido ese privilegio Divino, pienso designar una sala dedicada a los aportes de la mujer maeña al desarrollo de nuestra provincia y el Noroeste, la cual llevaría el nombre de Doña Gladys Madera, por su acendrado amor a los pobres y los que sufren; su altruismo y obras de caridad.
Sugerimos al Honorable Ayuntamiento Municipal de Mao, declarar 2 días de duelo, por la sensible pérdida de una de las damas más nobles que ha tenido nuestro querido pueblo en toda su historia municipal y provinciana.
¡Que Dios acoja en su Santo Seno, su alma impoluta, que vuela tan alto como los cóndores andinos y con la blancura de una paloma mensajera de paz y amor por la humanidad!
Requiescat in pace.
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martes, 1 de septiembre de 2015
FALLECIMIENTO DEL SR. JUAN PABLO MARTÍNEZ
Falleció el domingo día 30 de agosto en Santo Domingo el señor Juan Pablo Martínez; le sobreviven su viuda Ramona Suárez, sus hijos Radaysis, Pablito, Odalys (fallecido) y sus hermanos Evelio, Gil Blas, Tito, Inmaculada, Margarita y Diego. Paz a su alma.
Nuestro más sentido pésame a sus deudos, al comandante Evelio y demás hermanos.
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Nuestro más sentido pésame a sus deudos, al comandante Evelio y demás hermanos.
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miércoles, 26 de agosto de 2015
viernes, 21 de agosto de 2015
NUESTRO SENTIDO PÉSAME A LA FAMILIA PERDOMO-RODRÍGUEZ
Nuestro más sentido pésame a la familia Perdomo-Rodríguez por la dolorosa partida de su querida madre Dña. Juana Rodríguez, cariñosamente doña Chicha.
Hermano Humberto, reciban tú y tus hermanos y hermanas nuestras condolencias y afectos. Esperamos el Todopoderoso los arme de fortaleza, consuelo y conformidad ante tan irreparable pérdida.
Paz al alma de Dña. Chicha.
En la hora del dolor y siempre, a nombre de MEEC y los MEECianos, reciban nuestra solidaridad.
Isaías
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Hermano Humberto, reciban tú y tus hermanos y hermanas nuestras condolencias y afectos. Esperamos el Todopoderoso los arme de fortaleza, consuelo y conformidad ante tan irreparable pérdida.
Paz al alma de Dña. Chicha.
En la hora del dolor y siempre, a nombre de MEEC y los MEECianos, reciban nuestra solidaridad.
Isaías
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miércoles, 19 de agosto de 2015
NOTA LUCTUOSA
HA FALLECIDO JOSÉ GÓMEZ (EL RUBIO)
Pasamos por la pena de informarles del fallecimiento de José Manuel Gómez Núñez (El Rubio), acaecida antier, a causa de un infarto fulminante al miocardio. La parca lo sorprendió frente al volante de su vehículo, mientras esperaba que un semáforo cambiara a verde, a una cuadra del negocio de su esposa, Juana Fernández (Negra). Al parecer, se sintió mal y decidió buscar a su esposa para que lo llevara al médico…
Sus restos mortales están siendo velados en la Capilla D, de la Funeraria Blandino, ubicada en la avenida Abraham Lincoln, de esta capital, de donde partirá el cortejo fúnebre, a las 10:30 AM de hoy. Será sepultado en el Cementerio Puertas del Cielo, de esta ciudad.
Le sobreviven, además de su esposa, sus hijos Leyla, Juan, Mónica y José (fallecido).
¡Descanse en paz el buen amigo, colega y compueblano!
Compilado de una nota enviada por Fernan Ferreira.
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Pasamos por la pena de informarles del fallecimiento de José Manuel Gómez Núñez (El Rubio), acaecida antier, a causa de un infarto fulminante al miocardio. La parca lo sorprendió frente al volante de su vehículo, mientras esperaba que un semáforo cambiara a verde, a una cuadra del negocio de su esposa, Juana Fernández (Negra). Al parecer, se sintió mal y decidió buscar a su esposa para que lo llevara al médico…
Sus restos mortales están siendo velados en la Capilla D, de la Funeraria Blandino, ubicada en la avenida Abraham Lincoln, de esta capital, de donde partirá el cortejo fúnebre, a las 10:30 AM de hoy. Será sepultado en el Cementerio Puertas del Cielo, de esta ciudad.
Le sobreviven, además de su esposa, sus hijos Leyla, Juan, Mónica y José (fallecido).
¡Descanse en paz el buen amigo, colega y compueblano!
Compilado de una nota enviada por Fernan Ferreira.
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jueves, 13 de agosto de 2015
domingo, 9 de agosto de 2015
NUESTRO PROPIO CAMINO
TERCER CAMINO
Por Lavinia del Villar
“Una cosa es pensar que estás en el camino correcto, y otra es pensar que el tuyo es el único camino.” Paulo Coelho.
Uno de mis libros favoritos es “Manual del guerrero de la luz” de Paulo Coelho, y en una de esas releídas que le doy de tiempo en tiempo, me di cuenta de que el guerrero de la luz cree, como yo, en el Tercer Camino, y admite que aunque a veces nos sentimos derrotados y nos cunde el desánimo, la esperanza nos lleva a la búsqueda de ser mejor de lo que éramos.
Bien lo expresa en una de sus reflexiones:
“Todo guerrero de la luz ya tuvo alguna vez miedo de entrar en combate… ya traicionó y mintió en el pasado... ya recorrió un camino que no le pertenecía… ya sufrió por cosas sin importancia... ya creyó que no era guerrero de la luz. Todo guerrero de la luz ya falló en sus obligaciones espirituales... ya dijo sí cuando quería decir no… ya hirió a alguien a quien amaba. Por eso es un guerrero de la luz; porque pasó por todo eso y no perdió la esperanza de ser mejor de lo que era.”
Nadie traza una línea recta en el camino del bien, o se mantiene hollando de por vida el camino del mal. Cambiamos cuando nuestro aprendizaje nos hace consciente de que debemos crecer y tratar de ser mejores personas. Así creamos nuestro propio camino, y para andar con fe en él, no necesitamos probar que el camino del otro está equivocado. Condenar al que creemos que actúa erróneamente, al que pensamos no merece nada porque no es bueno, o al que afirmamos que se le pasó el tren para cambiar, es subestimar el poder y el valor de despertar al bien, y desestimar el derecho divino de cambiar de senda.
No existe mejor ni peor camino, sino el camino individual, que es el que trillamos con nuestros propios pasos, y que nos conduce a la puerta que nos abrirá Dios con su misericordioso perdón.
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Por Lavinia del Villar
“Una cosa es pensar que estás en el camino correcto, y otra es pensar que el tuyo es el único camino.” Paulo Coelho.
Uno de mis libros favoritos es “Manual del guerrero de la luz” de Paulo Coelho, y en una de esas releídas que le doy de tiempo en tiempo, me di cuenta de que el guerrero de la luz cree, como yo, en el Tercer Camino, y admite que aunque a veces nos sentimos derrotados y nos cunde el desánimo, la esperanza nos lleva a la búsqueda de ser mejor de lo que éramos.
Bien lo expresa en una de sus reflexiones:
“Todo guerrero de la luz ya tuvo alguna vez miedo de entrar en combate… ya traicionó y mintió en el pasado... ya recorrió un camino que no le pertenecía… ya sufrió por cosas sin importancia... ya creyó que no era guerrero de la luz. Todo guerrero de la luz ya falló en sus obligaciones espirituales... ya dijo sí cuando quería decir no… ya hirió a alguien a quien amaba. Por eso es un guerrero de la luz; porque pasó por todo eso y no perdió la esperanza de ser mejor de lo que era.”
Nadie traza una línea recta en el camino del bien, o se mantiene hollando de por vida el camino del mal. Cambiamos cuando nuestro aprendizaje nos hace consciente de que debemos crecer y tratar de ser mejores personas. Así creamos nuestro propio camino, y para andar con fe en él, no necesitamos probar que el camino del otro está equivocado. Condenar al que creemos que actúa erróneamente, al que pensamos no merece nada porque no es bueno, o al que afirmamos que se le pasó el tren para cambiar, es subestimar el poder y el valor de despertar al bien, y desestimar el derecho divino de cambiar de senda.
No existe mejor ni peor camino, sino el camino individual, que es el que trillamos con nuestros propios pasos, y que nos conduce a la puerta que nos abrirá Dios con su misericordioso perdón.
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miércoles, 5 de agosto de 2015
LA PENA DE LA MUERTE
PARA CURAR EL ALMA
Por Doris Rodríguez
No existe manera alguna de describir la magnitud del dolor que se siente tras la muerte de un ser querido. Si buscamos una definición a ase dolor probablemente digamos que sentimos que el corazón se nos rompió, que nuestra alma se fue del cuerpo, negándonos aceptar la realidad, incluso quisiéramos irnos con ese ser que nos dejó el alma vacía.
La muerte de un ser especial como una madre, un padre, un hijo parece detener la vida y de pronto el dolor se apodera de cada momento sin que podamos hacer mucho para mitigarlo. La confusión, la angustia, la depresión o simplemente vacío de aceptación son algunas de las emociones que sentimos cuando perdemos un ser querido. Ni los amigos, ni el exceso de trabajo, ni las salidas forzadas pueden curar la herida que abre la muerte.
El dolor por la muerte de una persona amada nos produce algunas reacciones físicas como opresión en el pecho, llanto, músculos tensos, problemas para relajarnos, poca energía, nerviosismo o problemas para concentrarnos.
Las emociones pueden ser más intensas o más profundas de lo habitual; lo importante es, no fijarnos plazos para salir de la situación de pena en la que nos encontremos, sino vivir el presente y dejar este proceso que siga el curso del día a día. Es preciso exteriorizar los sentimientos, hablar de lo que se siente. Nada más alentador que aprender a comunicar la verdad que habita dentro de uno mismo; se siente una descarga que acompañan las lágrimas y nos sentimos mejor
Asumir con serenidad la ausencia, centrándonos y volviéndonos a las actividades cotidianas, no creer que si no se llora no se sufrirá. Muy por el contrario, no hay que cerrarse al dolor, pues tarde o temprano termina por explotar, afectando nuestro cuerpo y mente. Además, es esencial mantener los espacios personales, y respetar esa privacidad, si queremos estar sola/o y llorar hasta secar los ojos. Debemos ser respetadas /os.
En medio del dolor, es reconfortante recibir la visita de amigos, que te den un abrazo, escuchar unas palabras de aliento, apoyarnos en las personas que nos rodean, que siempre son las que tienen la posibilidad de escucharte sin asustarse o intentar callarnos.
En todas las familias hay muertos porque todos tenemos antepasados. Pensar en los que ya no están puede ayudarnos a reconsiderar la relación que mantenemos con los que tenemos cerca.
Una pérdida puede llevarnos a encontrar fuerza en la fe, a cuestionar creencias religiosas o a descubrir significados y conexiones espirituales.
Para los cristianos la fe en Dios es la única dosis que podemos tomar para superar el dolor y reconocer que solo él sabe porqué ocurren las cosas, y que debemos agradecer su voluntad; sólo Dios nos da la conformidad, con el tiempo el dolor se va acomodando en un rinconcito del alma donde quedan dormidos los recuerdos velados por el amor eterno.
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Por Doris Rodríguez
No existe manera alguna de describir la magnitud del dolor que se siente tras la muerte de un ser querido. Si buscamos una definición a ase dolor probablemente digamos que sentimos que el corazón se nos rompió, que nuestra alma se fue del cuerpo, negándonos aceptar la realidad, incluso quisiéramos irnos con ese ser que nos dejó el alma vacía.
La muerte de un ser especial como una madre, un padre, un hijo parece detener la vida y de pronto el dolor se apodera de cada momento sin que podamos hacer mucho para mitigarlo. La confusión, la angustia, la depresión o simplemente vacío de aceptación son algunas de las emociones que sentimos cuando perdemos un ser querido. Ni los amigos, ni el exceso de trabajo, ni las salidas forzadas pueden curar la herida que abre la muerte.
El dolor por la muerte de una persona amada nos produce algunas reacciones físicas como opresión en el pecho, llanto, músculos tensos, problemas para relajarnos, poca energía, nerviosismo o problemas para concentrarnos.
Las emociones pueden ser más intensas o más profundas de lo habitual; lo importante es, no fijarnos plazos para salir de la situación de pena en la que nos encontremos, sino vivir el presente y dejar este proceso que siga el curso del día a día. Es preciso exteriorizar los sentimientos, hablar de lo que se siente. Nada más alentador que aprender a comunicar la verdad que habita dentro de uno mismo; se siente una descarga que acompañan las lágrimas y nos sentimos mejor
Asumir con serenidad la ausencia, centrándonos y volviéndonos a las actividades cotidianas, no creer que si no se llora no se sufrirá. Muy por el contrario, no hay que cerrarse al dolor, pues tarde o temprano termina por explotar, afectando nuestro cuerpo y mente. Además, es esencial mantener los espacios personales, y respetar esa privacidad, si queremos estar sola/o y llorar hasta secar los ojos. Debemos ser respetadas /os.
En medio del dolor, es reconfortante recibir la visita de amigos, que te den un abrazo, escuchar unas palabras de aliento, apoyarnos en las personas que nos rodean, que siempre son las que tienen la posibilidad de escucharte sin asustarse o intentar callarnos.
En todas las familias hay muertos porque todos tenemos antepasados. Pensar en los que ya no están puede ayudarnos a reconsiderar la relación que mantenemos con los que tenemos cerca.
Una pérdida puede llevarnos a encontrar fuerza en la fe, a cuestionar creencias religiosas o a descubrir significados y conexiones espirituales.
Para los cristianos la fe en Dios es la única dosis que podemos tomar para superar el dolor y reconocer que solo él sabe porqué ocurren las cosas, y que debemos agradecer su voluntad; sólo Dios nos da la conformidad, con el tiempo el dolor se va acomodando en un rinconcito del alma donde quedan dormidos los recuerdos velados por el amor eterno.
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lunes, 3 de agosto de 2015
PARADIGMAS
Por Fernando Ferreira Azcona
Recientemente, nuestro dilecto amigo y compueblano, Lic. Jesús María Hernández, publicó unas notas muy halagadoras, acerca de la familia Ferreira Azcona, las cuales leímos en el blog Mi Rinconcito Maeño, dirigido por Humberto Perdomo, otro amigo de toda la vida. Gracias a Jesús María por la labor de su intelecto y por su alto concepto acerca de nuestra familia, y gracias a Humberto, por darle cabida en hoja electrónica, la cual se ha convertido en una costumbre diaria en muchos de nosotros.
Como la nota que nos ocupa generó decenas de comentarios favorables de viejos amigos y de jóvenes, a quienes no tengo el honor de conocer, pero que probablemente, son amigos de mis hermanos menores, me permito compartir con mis amables lectores, algunos de los paradigmas bajo los cuales fuimos criados.
Lo ajeno, no se toca. Nuestros progenitores nacieron y se criaron en hogares muy humildes y con muchas carencias materiales. Papá nos cuenta, con lágrimas en los ojos, las precariedades con que vivieron en casa de nuestros abuelos paternos. Sin embargo, ¡Cuidado con coger lo ajeno! ¡Cuidado con robar! Fueron criados en base a una honestidad acrisolada. Por estas razones, papá se vio forzado a abandonar el hogar cuando apenas era un niño de 13 años de edad y dedicarse a trabajar como empleado de un colmado ubicado en Magua. Su mísero salario lo enviaba íntegro a sus padres, con el propósito de contribuir a mitigar la situación de su hogar.
Afortunadamente, en nuestro hogar, producto del trabajo honesto, las precariedades fueron más ligeras. Pero, la frase “lo ajeno no se toca” siempre fue un paradigma inviolable. Si alguno de nosotros llegaba a casa con un chele, o un objeto con el cual no salió, tenía que explicar convincentemente cómo y dónde lo adquirió y… nuestros padres se encargaban de verificar la versión ofrecida.
El trabajo honrado, no importa cuán sucio sea, dignifica al hombre. Tengo una fotografía grabada en mi mente. Yo era entonces un niño de alrededor de diez años de edad. El Juzgado de Paz estaba en el segundo piso de la casa donde vivía Don Damico Reyes, diagonal a la nuestra, en la calle Duarte. Mientras Papariro, con su silbido incesante barría la calle próximo a nuestra casa, por la acera más distante, un policía llevaba un preso, con un pollo en las manos, para ser juzgado. Papá me llamó, echó su brazo sobre mis hombros y señalándome la escena me dijo: “Si usted tiene que barrer la calle, hágalo con la frente en alto. Pero nunca le dé a la familia el dolor de que lo paseen por las calles con lo que usted se ha robado, en sus manos”. Es imposible que una lección tan contundente se borre de la mente de un niño.
Estudien, es lo único que les vamos a dejar, pues las herencias dividen las familias. Esta frase la escuchábamos con frecuencia en nuestro hogar. Nuestros padres, cuyas escuelitas de campo sólo llegaban hasta tercer grado de la primaria, eran abanderados de la academia, y además, para ellos, la familia estaba por encima de todo bien material. “Cuenten con nuestro apoyo para todos los títulos universitarios que quieran alcanzar, pero no esperen ni un chele de herencia”, nos repetía una y otra vez El Visionario… y ese apoyo, nunca nos faltó. Lo anteriormente enunciado, sin lugar a dudas, explica dos cosas: las decenas de títulos universitarios alcanzados por nuestra familia y la unidad monolítica que la caracteriza. Como colofón, nuestro adorado Viejo se lamenta de que a ninguno de nosotros nos atrajo el comercio, en su opinión, “la más rentable de las profesiones”. Y yo les pregunto, sin que él se entere, ¿Quién es el responsable de que esto haya sucedido?
La gente seria, ni ve, no oye. “Si por casualidad, usted ve la novia o la esposa de alguien con otro hombre, usted no ha visto nada. Si alguien le cuenta que fulano es un tal por cual, esto, aquello y lo otro, usted no ha escuchado nada”. Con esta frase lapidaria siempre nos ha invitado El Visionario, a no convertirnos en herramientas destructivas de reputaciones ajenas, ni en cómplices de quienes hacen de esta mala costumbre, un oficio. Obviamente, este sabio consejo nos ha mantenido alejado de “chismes de barrios” y/o conflictos entre familias y amigos. Soy tan fiel seguidor del mismo, que cuando voy a un restaurante y me encuentro con un amigo que anda con una mujer, que sé que no es su esposa o novia, ni siquiera lo saludo. ¡Lo ignoro completamente! ¡Yo no he visto nada!
La familia Ferreira Azcona nunca tendrá con qué pagarle a Mao. Nuestra familia llegó a Mao en el año 1944, proveniente de La Sierra. Yo aun no había nacido, pero me imagino que “con una mano adelante y la otra atrás”. Con la ayuda de sus hermanos mayores, tío Félix y tío José, papá puso una tienda en la calle Máximo Cabral, en Sibila. Debido a una enfermedad que lo mantuvo en cama por casi dos meses y a que mis hermanos mayores aun eran niños muy pequeños, este negocio quebró. Sin embargo, esto no amilanó a El Visionario, quien empezó desde cero nuevamente. Y con trabajo tesonero y el apoyo de nuestro querido pueblo logró criar a su familia de manera decente, educarla y prosperar económicamente. La frase que encabeza este párrafo y el contenido del mismo, explican por sí solos el porqué de nuestra solidaridad y compromiso con el Mao de nuestros amores, que hace tres cuartos de siglo, nos acogió como hijos suyos.
Ni el agiotismo, ni la especulación tienen cabida en mi negocio. Papá fue un comerciante “atípico”. En una ocasión, un suplidor suyo le informó que la tela kaki del uniforme escolar de la época subiría mucho de precio y le propuso que acaparara toda la que pudiera, “para que se hiciera rico”. Sin inmutarse, nuestro viejo le respondió: “yo no soy especulador, y mucho menos con la gente de Mao, a la que tanto le debo”. De igual manera, con frecuencia le escuchábamos decirle a un cliente que le pedía rebaja con insistencia, “No se puede. Pero está bien, lléveselo a ese precio. Yo hago más con su amistad y fidelidad como cliente, que con el peso que le pueda ganar”.
La dignidad no se negocia. Nuestro papá fue desafecto al régimen de Trujillo, lo cual era de conocimiento de las autoridades civiles y militares de la época. Por esta razón, era “invitado” con frecuencia a pasar por la fortaleza, donde pasaba horas detenido, siendo interrogado y amenazado. No faltaron amigos que le aconsejaran, que por su seguridad, se fuera de Mao, a lo cual, nunca accedió. De forma sutil nos trasmitió sus sentimientos, de tal manera, que Norman siendo ya estudiante de medicina, se enroló en el Movimiento Clandestino 14 de Junio, y posteriormente, ya muerto el sátrapa, nuestra casa fue la primera asaltada por los tristemente célebres paleros del Cojo de Catuca, Niñito El Buzo y otros perversos, “de cuyos nombres, no quiero acordarme”. En esa ocasión, las autoridades que fueron a casa, a “investigar los hechos”, le dijeron: “Controle a sus hijos”, y papá les respondió: “Yo no soy un dictador. Mis hijos son jóvenes y tienen todo el derecho a vivir en libertad”. La frase que sirve de subtítulo a este párrafo ha sido mi fiel compañera en mi periplo por la vida, y ha jugado un rol de primer orden en el limitado éxito que he alcanzado tanto individual, como profesionalmente.
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Recientemente, nuestro dilecto amigo y compueblano, Lic. Jesús María Hernández, publicó unas notas muy halagadoras, acerca de la familia Ferreira Azcona, las cuales leímos en el blog Mi Rinconcito Maeño, dirigido por Humberto Perdomo, otro amigo de toda la vida. Gracias a Jesús María por la labor de su intelecto y por su alto concepto acerca de nuestra familia, y gracias a Humberto, por darle cabida en hoja electrónica, la cual se ha convertido en una costumbre diaria en muchos de nosotros.
Como la nota que nos ocupa generó decenas de comentarios favorables de viejos amigos y de jóvenes, a quienes no tengo el honor de conocer, pero que probablemente, son amigos de mis hermanos menores, me permito compartir con mis amables lectores, algunos de los paradigmas bajo los cuales fuimos criados.
Lo ajeno, no se toca. Nuestros progenitores nacieron y se criaron en hogares muy humildes y con muchas carencias materiales. Papá nos cuenta, con lágrimas en los ojos, las precariedades con que vivieron en casa de nuestros abuelos paternos. Sin embargo, ¡Cuidado con coger lo ajeno! ¡Cuidado con robar! Fueron criados en base a una honestidad acrisolada. Por estas razones, papá se vio forzado a abandonar el hogar cuando apenas era un niño de 13 años de edad y dedicarse a trabajar como empleado de un colmado ubicado en Magua. Su mísero salario lo enviaba íntegro a sus padres, con el propósito de contribuir a mitigar la situación de su hogar.
Afortunadamente, en nuestro hogar, producto del trabajo honesto, las precariedades fueron más ligeras. Pero, la frase “lo ajeno no se toca” siempre fue un paradigma inviolable. Si alguno de nosotros llegaba a casa con un chele, o un objeto con el cual no salió, tenía que explicar convincentemente cómo y dónde lo adquirió y… nuestros padres se encargaban de verificar la versión ofrecida.
El trabajo honrado, no importa cuán sucio sea, dignifica al hombre. Tengo una fotografía grabada en mi mente. Yo era entonces un niño de alrededor de diez años de edad. El Juzgado de Paz estaba en el segundo piso de la casa donde vivía Don Damico Reyes, diagonal a la nuestra, en la calle Duarte. Mientras Papariro, con su silbido incesante barría la calle próximo a nuestra casa, por la acera más distante, un policía llevaba un preso, con un pollo en las manos, para ser juzgado. Papá me llamó, echó su brazo sobre mis hombros y señalándome la escena me dijo: “Si usted tiene que barrer la calle, hágalo con la frente en alto. Pero nunca le dé a la familia el dolor de que lo paseen por las calles con lo que usted se ha robado, en sus manos”. Es imposible que una lección tan contundente se borre de la mente de un niño.
Estudien, es lo único que les vamos a dejar, pues las herencias dividen las familias. Esta frase la escuchábamos con frecuencia en nuestro hogar. Nuestros padres, cuyas escuelitas de campo sólo llegaban hasta tercer grado de la primaria, eran abanderados de la academia, y además, para ellos, la familia estaba por encima de todo bien material. “Cuenten con nuestro apoyo para todos los títulos universitarios que quieran alcanzar, pero no esperen ni un chele de herencia”, nos repetía una y otra vez El Visionario… y ese apoyo, nunca nos faltó. Lo anteriormente enunciado, sin lugar a dudas, explica dos cosas: las decenas de títulos universitarios alcanzados por nuestra familia y la unidad monolítica que la caracteriza. Como colofón, nuestro adorado Viejo se lamenta de que a ninguno de nosotros nos atrajo el comercio, en su opinión, “la más rentable de las profesiones”. Y yo les pregunto, sin que él se entere, ¿Quién es el responsable de que esto haya sucedido?
La gente seria, ni ve, no oye. “Si por casualidad, usted ve la novia o la esposa de alguien con otro hombre, usted no ha visto nada. Si alguien le cuenta que fulano es un tal por cual, esto, aquello y lo otro, usted no ha escuchado nada”. Con esta frase lapidaria siempre nos ha invitado El Visionario, a no convertirnos en herramientas destructivas de reputaciones ajenas, ni en cómplices de quienes hacen de esta mala costumbre, un oficio. Obviamente, este sabio consejo nos ha mantenido alejado de “chismes de barrios” y/o conflictos entre familias y amigos. Soy tan fiel seguidor del mismo, que cuando voy a un restaurante y me encuentro con un amigo que anda con una mujer, que sé que no es su esposa o novia, ni siquiera lo saludo. ¡Lo ignoro completamente! ¡Yo no he visto nada!
La familia Ferreira Azcona nunca tendrá con qué pagarle a Mao. Nuestra familia llegó a Mao en el año 1944, proveniente de La Sierra. Yo aun no había nacido, pero me imagino que “con una mano adelante y la otra atrás”. Con la ayuda de sus hermanos mayores, tío Félix y tío José, papá puso una tienda en la calle Máximo Cabral, en Sibila. Debido a una enfermedad que lo mantuvo en cama por casi dos meses y a que mis hermanos mayores aun eran niños muy pequeños, este negocio quebró. Sin embargo, esto no amilanó a El Visionario, quien empezó desde cero nuevamente. Y con trabajo tesonero y el apoyo de nuestro querido pueblo logró criar a su familia de manera decente, educarla y prosperar económicamente. La frase que encabeza este párrafo y el contenido del mismo, explican por sí solos el porqué de nuestra solidaridad y compromiso con el Mao de nuestros amores, que hace tres cuartos de siglo, nos acogió como hijos suyos.
Ni el agiotismo, ni la especulación tienen cabida en mi negocio. Papá fue un comerciante “atípico”. En una ocasión, un suplidor suyo le informó que la tela kaki del uniforme escolar de la época subiría mucho de precio y le propuso que acaparara toda la que pudiera, “para que se hiciera rico”. Sin inmutarse, nuestro viejo le respondió: “yo no soy especulador, y mucho menos con la gente de Mao, a la que tanto le debo”. De igual manera, con frecuencia le escuchábamos decirle a un cliente que le pedía rebaja con insistencia, “No se puede. Pero está bien, lléveselo a ese precio. Yo hago más con su amistad y fidelidad como cliente, que con el peso que le pueda ganar”.
La dignidad no se negocia. Nuestro papá fue desafecto al régimen de Trujillo, lo cual era de conocimiento de las autoridades civiles y militares de la época. Por esta razón, era “invitado” con frecuencia a pasar por la fortaleza, donde pasaba horas detenido, siendo interrogado y amenazado. No faltaron amigos que le aconsejaran, que por su seguridad, se fuera de Mao, a lo cual, nunca accedió. De forma sutil nos trasmitió sus sentimientos, de tal manera, que Norman siendo ya estudiante de medicina, se enroló en el Movimiento Clandestino 14 de Junio, y posteriormente, ya muerto el sátrapa, nuestra casa fue la primera asaltada por los tristemente célebres paleros del Cojo de Catuca, Niñito El Buzo y otros perversos, “de cuyos nombres, no quiero acordarme”. En esa ocasión, las autoridades que fueron a casa, a “investigar los hechos”, le dijeron: “Controle a sus hijos”, y papá les respondió: “Yo no soy un dictador. Mis hijos son jóvenes y tienen todo el derecho a vivir en libertad”. La frase que sirve de subtítulo a este párrafo ha sido mi fiel compañera en mi periplo por la vida, y ha jugado un rol de primer orden en el limitado éxito que he alcanzado tanto individual, como profesionalmente.
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viernes, 31 de julio de 2015
MI PATRIA
TERCER CAMINO
Por Lavinia del Villar
El tema haitiano, desde hace rato en primera plana en nuestros periódicos, ya cansa. Pareciera que nuestros problemas como nación pasaran a segundo plano, porque la mayor parte de la energía del Estado Dominicano es gastada en establecer la política migratoria, en aplicar el Plan Nacional de Regulación de Extranjeros, y en justificar nuestras decisiones antes las entidades internacionales, que se empeñan en intervenir en nuestros asuntos, y en atentar con mentiras, contra nuestra soberanía.
Menos mal que los XVII Juegos Panamericanos nos han dado un respiro para encontrar algo diferente de qué hablar, además de motivos suficientes para celebrar por las 24 medallas ganadas por nuestros atletas, y que este domingo, Día de los Padres, fuimos testigos de un acontecimiento que hizo parir banderas a nuestro orgullo patrio: La exaltación del Gran Pedro Martínez al Salón de la Fama de Cooperstown.
Con todo este aval de personas gloriosas, llenas de fe y de espíritu de lucha, reconocemos que somos un pueblo que sueña, un pueblo que trabaja, un pueblo que aunque a veces parezca dormido, renace como el Ave Fénix, con su bandera al hombro, cada vez que alguien pretende mancillar su dignidad nacional.
Dueños de símbolos patrios llenos de gloria e historia, y henchidos de dominicanidad por el legado de Duarte, nos hacemos eco de “Mi Patria”, la composición del maeño Dr. Monchy Mateo, interpretada por nuestro Fernando Villalona, que reza: “Que lo sepan los de adentro, que lo sepan los de afuera, que en la patria nuestra, no caben dos banderas.”
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Por Lavinia del Villar
El tema haitiano, desde hace rato en primera plana en nuestros periódicos, ya cansa. Pareciera que nuestros problemas como nación pasaran a segundo plano, porque la mayor parte de la energía del Estado Dominicano es gastada en establecer la política migratoria, en aplicar el Plan Nacional de Regulación de Extranjeros, y en justificar nuestras decisiones antes las entidades internacionales, que se empeñan en intervenir en nuestros asuntos, y en atentar con mentiras, contra nuestra soberanía.
Menos mal que los XVII Juegos Panamericanos nos han dado un respiro para encontrar algo diferente de qué hablar, además de motivos suficientes para celebrar por las 24 medallas ganadas por nuestros atletas, y que este domingo, Día de los Padres, fuimos testigos de un acontecimiento que hizo parir banderas a nuestro orgullo patrio: La exaltación del Gran Pedro Martínez al Salón de la Fama de Cooperstown.
Con todo este aval de personas gloriosas, llenas de fe y de espíritu de lucha, reconocemos que somos un pueblo que sueña, un pueblo que trabaja, un pueblo que aunque a veces parezca dormido, renace como el Ave Fénix, con su bandera al hombro, cada vez que alguien pretende mancillar su dignidad nacional.
Dueños de símbolos patrios llenos de gloria e historia, y henchidos de dominicanidad por el legado de Duarte, nos hacemos eco de “Mi Patria”, la composición del maeño Dr. Monchy Mateo, interpretada por nuestro Fernando Villalona, que reza: “Que lo sepan los de adentro, que lo sepan los de afuera, que en la patria nuestra, no caben dos banderas.”
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miércoles, 29 de julio de 2015
ISIANOS 70-73
BAÚL DE LOS RECUERDOS
¿Quienes serán estos estudiantes maeños del Instituto Superior de Agricultura?
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lunes, 27 de julio de 2015
LOS JÓVENES QUE PREFIRIERON MORIR ANTES QUE MATAR INOCENTES
UN MOMENTITO CON MIGUEL
Autor Miguel De Jesús
Locutor y Abogado Dominicano
Mi hijo Miguel de Jesús (miguelito) había guardado para la noche de ayer domingo día del padre, un Clío crianza; quería descorchar y brindar a mi salud para luego ir a visitar su novia y dejarme solo con un segundo tinto de nombre Tiasta.
Él sabe que los domingos por la noche las putas vestidas de musas me visitan y las recibo entre vinos, Sabina, Serrat, Milanés, Manolo Lena, Miguel Ríos, Ana la Belén con su esposo Víctor Manuel, Silvio entre otros duendes convertidos en mis cómplices.
Le dije a mi compañero de buen vino, hijo y mejor amigo que hoy escribiría sin música y lo peor sin la bebida de los dioses, porque cerca del medio día, el domingo se vistió de gris cerrando toda posibilidad de soñar a 3 jóvenes.
Corrió como pólvora la noticia de que se había precipitado a tierra una avioneta en la comunidad de Sabaneta por las proximidades de Laguna Prieta, comunidad que pertenece al Municipio de Puñal, Provincia Santiago.
Fui al lugar del accidente, escuché los relatos de 3 personas, un señor de nombre Sergio miembro activo de la Defensa Civil, el joven Alex y un caballero vestido de pelotero apellido Balbuena; ellos fueron testigos de lo sucedido.
Al explicar me decían que estaban en el Play disfrutando de un juego de Softbol, la avioneta volaba a poca altura pero para ellos no fue sorpresa puesto que es común en esa zona que es utilizada para prácticas de los estudiantes de aviación.
De repente uno de los jugadores dice: ”muchachos el piloto me hizo señas quiere aterrizar en el Play”. Todos sonrieron puesto que el que dijo eso es una persona que siempre está haciendo bromas, pero minutos más tarde la nave aérea se acercaba ahora con mucho menos altura.
Fue el momento en que la mayoría sí vio al piloto hacer señas con su mano izquierda de que se movieran y todos se apresuraron a un lugar seguro lejos del terreno, pero ya era tarde, cuando hizo el giro para aterrizar, del motor se escuchó una explosión y perdió el control del aparato.
Llovían mis lágrimas por la tristeza y también por la emoción de enterarme del sacrificio de muchachos cuyas edades eran de 25,26 y 28, ver el gesto de los dos que estaban en la cabina de control, de abrazarse para juntos y como hermanos de sangre esperar la muerte.
En medio de la tierra que tantas veces los vio elevarse al cielo, quedaron sus vidas al morir volando y posando sus alas como ave herida que busca el calor del suelo a distancia del Play, para solo morir ellos 3, Jensy Mateo Sánchez y los hermanos José Ariel y José Rafael Gómez, los que serán recordados siempre como “Los jóvenes que prefirieron morir antes que matar inocentes”.
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Autor Miguel De Jesús
Locutor y Abogado Dominicano
Mi hijo Miguel de Jesús (miguelito) había guardado para la noche de ayer domingo día del padre, un Clío crianza; quería descorchar y brindar a mi salud para luego ir a visitar su novia y dejarme solo con un segundo tinto de nombre Tiasta.
Él sabe que los domingos por la noche las putas vestidas de musas me visitan y las recibo entre vinos, Sabina, Serrat, Milanés, Manolo Lena, Miguel Ríos, Ana la Belén con su esposo Víctor Manuel, Silvio entre otros duendes convertidos en mis cómplices.
Le dije a mi compañero de buen vino, hijo y mejor amigo que hoy escribiría sin música y lo peor sin la bebida de los dioses, porque cerca del medio día, el domingo se vistió de gris cerrando toda posibilidad de soñar a 3 jóvenes.
Corrió como pólvora la noticia de que se había precipitado a tierra una avioneta en la comunidad de Sabaneta por las proximidades de Laguna Prieta, comunidad que pertenece al Municipio de Puñal, Provincia Santiago.
Fui al lugar del accidente, escuché los relatos de 3 personas, un señor de nombre Sergio miembro activo de la Defensa Civil, el joven Alex y un caballero vestido de pelotero apellido Balbuena; ellos fueron testigos de lo sucedido.
Al explicar me decían que estaban en el Play disfrutando de un juego de Softbol, la avioneta volaba a poca altura pero para ellos no fue sorpresa puesto que es común en esa zona que es utilizada para prácticas de los estudiantes de aviación.
De repente uno de los jugadores dice: ”muchachos el piloto me hizo señas quiere aterrizar en el Play”. Todos sonrieron puesto que el que dijo eso es una persona que siempre está haciendo bromas, pero minutos más tarde la nave aérea se acercaba ahora con mucho menos altura.
Fue el momento en que la mayoría sí vio al piloto hacer señas con su mano izquierda de que se movieran y todos se apresuraron a un lugar seguro lejos del terreno, pero ya era tarde, cuando hizo el giro para aterrizar, del motor se escuchó una explosión y perdió el control del aparato.
Llovían mis lágrimas por la tristeza y también por la emoción de enterarme del sacrificio de muchachos cuyas edades eran de 25,26 y 28, ver el gesto de los dos que estaban en la cabina de control, de abrazarse para juntos y como hermanos de sangre esperar la muerte.
En medio de la tierra que tantas veces los vio elevarse al cielo, quedaron sus vidas al morir volando y posando sus alas como ave herida que busca el calor del suelo a distancia del Play, para solo morir ellos 3, Jensy Mateo Sánchez y los hermanos José Ariel y José Rafael Gómez, los que serán recordados siempre como “Los jóvenes que prefirieron morir antes que matar inocentes”.
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lunes, 13 de julio de 2015
RUIDOS Y SOCIEDAD
Por Fernando Rodríguez Céspedes
Cada centro de diversión constituye una “zona de tolerancia musical”, por lo que resulta extraña e inapropiada la marcha y petición de la Federación Dominicana de Comerciantes para que las autoridades violen la ley 287-04 y permitan áreas abiertas donde los fiebruses y bullosos puedan dar riendas sueltas a la contaminación sónica.
Contrario a esto, las entidades de la sociedad civil debieran abogar para que se fortalezcan las normas que rigen el uso de bocinas, alto parlantes, equipos de música y cualquier otro elemento cuyo uso inadecuado pueda perturbar la tranquilidad de los ciudadanos y aumentar los niveles de estrés en la sociedad.
Se supone que quien puede asistir a una “zona de tolerancia musical" a presumir de la capacidad de sus equipos, instalados generalmente en costosos vehículos, puede ir a uno de los tantos centros de diversión cerrados a escuchar la música de su preferencia a los exagerados niveles de volumen que se permite en los mismos, sin perjudicar a nadie.
Por primera vez, la Policía Nacional de manos con la Procuraduría para la Defensa del Medio Ambiente, está combatiendo uno de los principales males que afectan a la población, acción que debemos estimular para que los intereses comerciales de un grupo no les tumben el pulso en detrimento de los derechos de la población.
La responsable actitud de las autoridades deben extenderse a todo el territorio nacional y abarcar además de los colmadones y sitios de expendio de bebidas alcohólicas, a las disco light, a las guaguas, triciclos y camionetas anunciadoras, iglesias evangélicas, vecinos escandalosos, parques, playas y cualquier otro elemento que perturbe la tranquilidad ciudadana.
Nadie, absolutamente nadie, tiene derecho a molestar o perturbar el derecho al silencio y tranquilidad que tiene toda persona en esta sociedad. La contaminación sónica además de los males señalados, afecta el sistema nervioso de las personas y en ocasiones, hasta desgracias personales y familiares ha ocasionado.
¡Apoyemos todos la campaña contra los ruidos molestosos e innecesarios!
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Cada centro de diversión constituye una “zona de tolerancia musical”, por lo que resulta extraña e inapropiada la marcha y petición de la Federación Dominicana de Comerciantes para que las autoridades violen la ley 287-04 y permitan áreas abiertas donde los fiebruses y bullosos puedan dar riendas sueltas a la contaminación sónica.
Contrario a esto, las entidades de la sociedad civil debieran abogar para que se fortalezcan las normas que rigen el uso de bocinas, alto parlantes, equipos de música y cualquier otro elemento cuyo uso inadecuado pueda perturbar la tranquilidad de los ciudadanos y aumentar los niveles de estrés en la sociedad.
Se supone que quien puede asistir a una “zona de tolerancia musical" a presumir de la capacidad de sus equipos, instalados generalmente en costosos vehículos, puede ir a uno de los tantos centros de diversión cerrados a escuchar la música de su preferencia a los exagerados niveles de volumen que se permite en los mismos, sin perjudicar a nadie.
Por primera vez, la Policía Nacional de manos con la Procuraduría para la Defensa del Medio Ambiente, está combatiendo uno de los principales males que afectan a la población, acción que debemos estimular para que los intereses comerciales de un grupo no les tumben el pulso en detrimento de los derechos de la población.
La responsable actitud de las autoridades deben extenderse a todo el territorio nacional y abarcar además de los colmadones y sitios de expendio de bebidas alcohólicas, a las disco light, a las guaguas, triciclos y camionetas anunciadoras, iglesias evangélicas, vecinos escandalosos, parques, playas y cualquier otro elemento que perturbe la tranquilidad ciudadana.
Nadie, absolutamente nadie, tiene derecho a molestar o perturbar el derecho al silencio y tranquilidad que tiene toda persona en esta sociedad. La contaminación sónica además de los males señalados, afecta el sistema nervioso de las personas y en ocasiones, hasta desgracias personales y familiares ha ocasionado.
¡Apoyemos todos la campaña contra los ruidos molestosos e innecesarios!
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miércoles, 8 de julio de 2015
REUNIÓN DE FUNDHEMAVA
ESTA REUNIÓN SERÁ EL SÁBADO 18 DE JULIO A LAS 10:30 am EN EL LOCAL DEL COMITÉ DE HISTORIA DE MAO, INC.
Después de un cordial saludo, me place invitarles a la reunión de la Directiva de la Fundación de los Héroes y Mártires Maeños y la Provincia Valverde (FUNDHEMAVA), que realizaremos este viernes 10 de julio; a las 10:30 AM; en el local del Comité de Historia de Mao, Inc., ubicado en el segundo piso de la Casa de la Cultura de Mao, sito en la calle Agustín Cabral, de Mao.
Sabemos de lo ocupado de su tiempo y de sus múltiples ocupaciones. Sin embargo, debido a la situación por la que atravesamos, y al hecho de que quien suscribe estará viajando desde Santo Domingo exclusivamente con este propósito, apreciaremos en todo lo que vale el esfuerzo que realicen para asistir y participar activamente en esta reunión.
¡Nos vemos el SÁBADO!
Atentos saludos,
Fernando Ferreira Azcona
Presidente en Funciones.
¡EL MONUMENTO VA!
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sábado, 4 de julio de 2015
OTRO 04 DE JULIO SIN NUESTRA MADRE
Un día 04 de julio del año 1958, Dios decidió que le acompañaras en el Reino Celestial. Desde ese 04 de julio quedamos sin el amparo de tus brazos que fueron tus alas, con las cuales nos enseñaste a volar.
Con este 04 de julio son 57 los años que han pasado de tu ausencia física. Conscientes de que no volveríamos a verte nos fuimos refugiando en el recuerdo de todas tus enseñanzas.
ANA DELIA JORGE, ya no nos quedan palabras para expresar tu calidad como ser humano , como Maestra y tu grandeza como Madre, pero no puedo dejar de pasar esta fecha para decirte en nombre de todos mis hermanos que tu recuerdo es parte de nuestra existencia.
En nombre de todos hasta siempre, Madre de Madres.
Andrés del Villar
Tu recuerdo es imperecedero, madre del alma.
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Con este 04 de julio son 57 los años que han pasado de tu ausencia física. Conscientes de que no volveríamos a verte nos fuimos refugiando en el recuerdo de todas tus enseñanzas.
ANA DELIA JORGE, ya no nos quedan palabras para expresar tu calidad como ser humano , como Maestra y tu grandeza como Madre, pero no puedo dejar de pasar esta fecha para decirte en nombre de todos mis hermanos que tu recuerdo es parte de nuestra existencia.
En nombre de todos hasta siempre, Madre de Madres.
Andrés del Villar
Tu recuerdo es imperecedero, madre del alma.
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viernes, 3 de julio de 2015
BARRANQUITA: RECINTO SAGRADO
Por Aleja Bonilla de Amaro
Pasada Presidenta del Comité La Barranquita, Inc.
Recinto Sagrado, así bautizó el bardo maeño Parmenio Reyes a ese histórico lugar, ubicado en el cerro de Guayacanes, cercano a Mao, provincia Valverde.
El 3 de julio de 1916, entre cambrones, bayahondas, cactus y baitoas, se libró allí el encuentro entre David y Goliat; entre dominicanos defendiendo su patria y el ejército norteamericano que invadía a la República Dominicana.
Ochenta hombres salidos de las entrañas del pueblo; hombres humildes, sencillos, pero que llevaban la patria en su corazón, se empinaron con orgullo, sin medir el número ni la potencia bélica del enemigo; tomaron el honor de la patria entre sus manos y se enfrentaron al poderoso enemigo, abonando la tierra con su sangre generosa y noble. Ochenta hombres; ochenta titanes; ochenta mártires; ochenta héroes, todos dominicanos, que con su arrojo legaron una hermosa lección de patriotismo a la posteridad.
Hoy, en el 99 aniversario de la gesta inmortal, a un año para la conmemoración del primer centenario de la Batalla de la Barranquita, se ha conformado un comité de hombres y mujeres probos y meritorios, comprometidos a organizar los actos alusivos a esta efemérides y a trabajar sin desmayo para dar el esplendor y calor que merece dicho acontecimiento. Hacemos un llamado a todos los dominicanos amantes de la libertad y del deber para que se unan como un haz de banderas victoriosas para celebrar tan magno acontecimiento histórico.
Loor al comandante general Carlos Daniel, capitán Máximo Cabral, al octogenario Pancho Peña y a los demás defensores de la patria. Para ellos, agradecimiento eterno y las más bellas y perfumadas flores del recuerdo. Volvamos la mirada a esos hombres y sigamos su ejemplo, defendiendo su legado y su heroísmo.
¡Dichosos ellos que murieron libres!
Mao, 3 de julio del 2015
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Pasada Presidenta del Comité La Barranquita, Inc.
Recinto Sagrado, así bautizó el bardo maeño Parmenio Reyes a ese histórico lugar, ubicado en el cerro de Guayacanes, cercano a Mao, provincia Valverde.
El 3 de julio de 1916, entre cambrones, bayahondas, cactus y baitoas, se libró allí el encuentro entre David y Goliat; entre dominicanos defendiendo su patria y el ejército norteamericano que invadía a la República Dominicana.
Ochenta hombres salidos de las entrañas del pueblo; hombres humildes, sencillos, pero que llevaban la patria en su corazón, se empinaron con orgullo, sin medir el número ni la potencia bélica del enemigo; tomaron el honor de la patria entre sus manos y se enfrentaron al poderoso enemigo, abonando la tierra con su sangre generosa y noble. Ochenta hombres; ochenta titanes; ochenta mártires; ochenta héroes, todos dominicanos, que con su arrojo legaron una hermosa lección de patriotismo a la posteridad.
Hoy, en el 99 aniversario de la gesta inmortal, a un año para la conmemoración del primer centenario de la Batalla de la Barranquita, se ha conformado un comité de hombres y mujeres probos y meritorios, comprometidos a organizar los actos alusivos a esta efemérides y a trabajar sin desmayo para dar el esplendor y calor que merece dicho acontecimiento. Hacemos un llamado a todos los dominicanos amantes de la libertad y del deber para que se unan como un haz de banderas victoriosas para celebrar tan magno acontecimiento histórico.
Loor al comandante general Carlos Daniel, capitán Máximo Cabral, al octogenario Pancho Peña y a los demás defensores de la patria. Para ellos, agradecimiento eterno y las más bellas y perfumadas flores del recuerdo. Volvamos la mirada a esos hombres y sigamos su ejemplo, defendiendo su legado y su heroísmo.
¡Dichosos ellos que murieron libres!
Mao, 3 de julio del 2015
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miércoles, 1 de julio de 2015
HOMENAJE A LOS MAESTROS
Por HÉCTOR BREA TIÓ
En la ardua labor magisterial descansa en buena parte el desarrollo de los pueblos y su crecimiento en todos los órdenes.
Es muy cierto que en el mismo interactúan diversos factores como son entre otros: la economía, agropecuaria, salud, preservación de los recursos naturales, energía, comercio y respeto a los derechos humanos o justicia social, la educación redunda en todos ellos con importancia cimera.
Aunque somos un país en vías de desarrollo, pues faltan muchas metas por lograr, es cierto que se está haciendo un esfuerzo en pro de alcanzar el lugar merecido por nuestro pueblo en esa materia, pero hay escollos difíciles de superar y uno de los cuales junto a la pobreza, es la preparación cuestionable de los educadores o maestros, ya que algunos egresan de las Escuelas de Pedagogía, con fallas que pueden superarse, pues de no ser así, como reza un proverbio popular, "nadie puede dar lo que no tiene".
Probablemente una de las razones principales de las mismas, provenga de escasa formación hogareña ya que como es obvio la educación empieza en la casa.
Aunque reconozco no ser un experto en detectar la génesis de esta problemática, quizás mis 30 años de docencia en la Facultad de Ciencias de la Salud de la UASD, me autorizan el emitir estos juicios, ya que bajo mi tutela docente pasó un número de estudiantes de los cuales una cantidad importante, adolecía de carencias en su formación pre universitaria, que le impedían alcanzar la excelencia académica o competencia profesional, limitaciones de las cuales no fui cómplice, dadas las exigencias que implementé al enseñar. Aclaro que tampoco presumo de haber sido el mejor de los docentes; jamás.
Es probable que la formación de maestros mejore más, si se aplicaran métodos más exigentes en la escogencia de los aspirantes e implementaran currículos actualizados y adecuados a la realidad dominicana, la cual es común a otros países latinoamericanos, pues tenemos características propias o nuestras. Desde luego, respetando también, el superior gobierno, los derechos inalienables de los educadores que de vez en cuando son conculcados, por no haber lo que algunos llaman "voluntad política”.
Permítaseme citar mi respeto, rindiendo homenaje a esos grandes maestros de los que tuve el privilegio, siendo alumno desde mi infancia provinciana, hasta que ingresé a la Universidad Autónoma de Santo Domingo, en 1972, los cuales son tantos que escogí los que más me marcaron:
En Mao
Formación primaria: Aida Franco, Moraima Gil, Camelia Disla, Sor María Eucaristía, y Antonia Arté (profesora particular de música). Debo mencionar a mi madre, profesora Pura Tió de Brea, por su ardua labor en nuestro hogar, como en la escuela pública.
En Secundaria: Andrés Ramos (Pequeño), Leónidas Ricardo Román (Don Leo), Manuel Torres Ferreira (Manuelito), Argentina de Ferreira, Josefina Aquino Reyes, Gladys Inoa de Llopis, Fredy Núñez, Catalina Acevedo, Donis Reyes y Dagoberto Almánzar.
En la U.A.S.D.
Colegio Universitario: José Espaillat, Dato Pagán, Isabel Cross Frías de Fiallo, Melba Báez de Erazo, Víctor Macarrulla Reyes, Antinóe Fiallo Billini, Dagoberto Tejeda, Magaly Pineda de Taveras, Máximo Avilés Blonda, Virgilio Bello Rosa, Eugenio Marcano Fondeur, Rosa Fersobe, Ángel Cedeño Cedano y en el Coro Universitario, Luis Frías Sandoval.
Facultad de Ciencias de Salud: Apolinar Perdomo, Fernando Ferrand, César Aude Núñez, José Rodríguez Soldevila, Josefina Padilla Vda. Sánchez, Roberto Sánchez Sanlley, Wady Hasbún, Rogelio Lamarche Soto, Amiro Pérez Mera, Ligia Leroux, Guillermo Ricart, Ena Lebrón Saviñon de Álvarez, Máximo Celito García, Caracciolo Vargas, June Rosemberg, Juan Pérez Ortiz, Pericles Franco Ornes, Plinio Pina, Ludovino Sánchez, Marcelino Vélez Santana, Jorge Chanlatte y esposa Ligia de Chanlatte, Ney Arias Lora, Leopoldo González Brache, Soto Martínez, Mario Tolentino Dipp, Francisco Canó González, Rafael González de Peña, Vinicio Calventi Gaviño, Ángel Guzmán Caputo, Venecia Joaquín, Eduardo Rodrínquez Lara, Guaroa Lora, Sánchez Pujols, Leocadio Peña, Pedro Bergés, Josefina García de Cohén, Simón Hoffiz, Rafael Camasta, ML. de Js. Mañón Arredondo, Román Mejía Jabit, Maximiliano Bejarano, Osvaldo Marté Durán, Teófilo Gautier, Hugo Mendoza, Julio César Castillo Vargas, Eliseo Rondón, Magín Domingo Puello, Nelson Astacio, Huberto Bogaert, Arnaldo Espaillat Cabral, Víctor Suero, Norman de Castro, Lino Romero, J. Morillo, Rubén Andújar, Fernando Sánchez Martínez, entre otros.
Es pertinente aclarar que unos ocho de estos profesores universitarios, fueron notables figuras antitrujillistas, tanto en el exilio, como en el complot de su ajusticiamiento, en el caso de Marcelino Vélez Santana. Ramfis Trujillo, luego del mismo, ordenó el vil asesinato de Rafael Augusto Sánchez (Papito), esposo de Josefina Padilla, primera mujer candidata a la Vicepresidencia de la República, en 1962.
¡Loor a todos los maestros por su noble apostolado!
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En la ardua labor magisterial descansa en buena parte el desarrollo de los pueblos y su crecimiento en todos los órdenes.
Es muy cierto que en el mismo interactúan diversos factores como son entre otros: la economía, agropecuaria, salud, preservación de los recursos naturales, energía, comercio y respeto a los derechos humanos o justicia social, la educación redunda en todos ellos con importancia cimera.
Aunque somos un país en vías de desarrollo, pues faltan muchas metas por lograr, es cierto que se está haciendo un esfuerzo en pro de alcanzar el lugar merecido por nuestro pueblo en esa materia, pero hay escollos difíciles de superar y uno de los cuales junto a la pobreza, es la preparación cuestionable de los educadores o maestros, ya que algunos egresan de las Escuelas de Pedagogía, con fallas que pueden superarse, pues de no ser así, como reza un proverbio popular, "nadie puede dar lo que no tiene".
Probablemente una de las razones principales de las mismas, provenga de escasa formación hogareña ya que como es obvio la educación empieza en la casa.
Aunque reconozco no ser un experto en detectar la génesis de esta problemática, quizás mis 30 años de docencia en la Facultad de Ciencias de la Salud de la UASD, me autorizan el emitir estos juicios, ya que bajo mi tutela docente pasó un número de estudiantes de los cuales una cantidad importante, adolecía de carencias en su formación pre universitaria, que le impedían alcanzar la excelencia académica o competencia profesional, limitaciones de las cuales no fui cómplice, dadas las exigencias que implementé al enseñar. Aclaro que tampoco presumo de haber sido el mejor de los docentes; jamás.
Es probable que la formación de maestros mejore más, si se aplicaran métodos más exigentes en la escogencia de los aspirantes e implementaran currículos actualizados y adecuados a la realidad dominicana, la cual es común a otros países latinoamericanos, pues tenemos características propias o nuestras. Desde luego, respetando también, el superior gobierno, los derechos inalienables de los educadores que de vez en cuando son conculcados, por no haber lo que algunos llaman "voluntad política”.
Permítaseme citar mi respeto, rindiendo homenaje a esos grandes maestros de los que tuve el privilegio, siendo alumno desde mi infancia provinciana, hasta que ingresé a la Universidad Autónoma de Santo Domingo, en 1972, los cuales son tantos que escogí los que más me marcaron:
En Mao
Formación primaria: Aida Franco, Moraima Gil, Camelia Disla, Sor María Eucaristía, y Antonia Arté (profesora particular de música). Debo mencionar a mi madre, profesora Pura Tió de Brea, por su ardua labor en nuestro hogar, como en la escuela pública.
En Secundaria: Andrés Ramos (Pequeño), Leónidas Ricardo Román (Don Leo), Manuel Torres Ferreira (Manuelito), Argentina de Ferreira, Josefina Aquino Reyes, Gladys Inoa de Llopis, Fredy Núñez, Catalina Acevedo, Donis Reyes y Dagoberto Almánzar.
En la U.A.S.D.
Colegio Universitario: José Espaillat, Dato Pagán, Isabel Cross Frías de Fiallo, Melba Báez de Erazo, Víctor Macarrulla Reyes, Antinóe Fiallo Billini, Dagoberto Tejeda, Magaly Pineda de Taveras, Máximo Avilés Blonda, Virgilio Bello Rosa, Eugenio Marcano Fondeur, Rosa Fersobe, Ángel Cedeño Cedano y en el Coro Universitario, Luis Frías Sandoval.
Facultad de Ciencias de Salud: Apolinar Perdomo, Fernando Ferrand, César Aude Núñez, José Rodríguez Soldevila, Josefina Padilla Vda. Sánchez, Roberto Sánchez Sanlley, Wady Hasbún, Rogelio Lamarche Soto, Amiro Pérez Mera, Ligia Leroux, Guillermo Ricart, Ena Lebrón Saviñon de Álvarez, Máximo Celito García, Caracciolo Vargas, June Rosemberg, Juan Pérez Ortiz, Pericles Franco Ornes, Plinio Pina, Ludovino Sánchez, Marcelino Vélez Santana, Jorge Chanlatte y esposa Ligia de Chanlatte, Ney Arias Lora, Leopoldo González Brache, Soto Martínez, Mario Tolentino Dipp, Francisco Canó González, Rafael González de Peña, Vinicio Calventi Gaviño, Ángel Guzmán Caputo, Venecia Joaquín, Eduardo Rodrínquez Lara, Guaroa Lora, Sánchez Pujols, Leocadio Peña, Pedro Bergés, Josefina García de Cohén, Simón Hoffiz, Rafael Camasta, ML. de Js. Mañón Arredondo, Román Mejía Jabit, Maximiliano Bejarano, Osvaldo Marté Durán, Teófilo Gautier, Hugo Mendoza, Julio César Castillo Vargas, Eliseo Rondón, Magín Domingo Puello, Nelson Astacio, Huberto Bogaert, Arnaldo Espaillat Cabral, Víctor Suero, Norman de Castro, Lino Romero, J. Morillo, Rubén Andújar, Fernando Sánchez Martínez, entre otros.
Es pertinente aclarar que unos ocho de estos profesores universitarios, fueron notables figuras antitrujillistas, tanto en el exilio, como en el complot de su ajusticiamiento, en el caso de Marcelino Vélez Santana. Ramfis Trujillo, luego del mismo, ordenó el vil asesinato de Rafael Augusto Sánchez (Papito), esposo de Josefina Padilla, primera mujer candidata a la Vicepresidencia de la República, en 1962.
¡Loor a todos los maestros por su noble apostolado!
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lunes, 29 de junio de 2015
PALABRAS DE DESPEDIDA A MANITO SANTANA
Por Fernando Ferreira Azcona
Mi gran amigo y hermano Lilí Santana me ha pedido que, a nombre de la familia Santana, de su esposa Leonor y de los hijos de Manito, diga unas palabras de despedida a nuestro querido Ramón Expedito (Manito) Santana. Así que con el permiso de Leonor y de los hijos de Manito, voy a intentar satisfacer la petición de su hermano mayor.
A Manito lo conocí “de carambola”, pues llegué a la casa de Doña Niní, a consecuencia de la gran amistad que siempre me ha unido a Lilí. Hace tanto tiempo de este acontecimiento, que honestamente, no recuerdo el momento exacto. Pero, sí estoy seguro de que ambos éramos niños pequeños. Quizás yo tenía 9 – 10 años, y Manito, aún no había mudado sus dientes de leche, ya que yo le llevaba 4 ó 5 años de edad, que en esa etapa, eran un montón de años.
Confieso que nunca conocí a Ramón Expedito. A quien conocí de niño fue a Manito, y con el transcurrir del tiempo, cuando aquella diferencia abismal de edad entre nosotros se fue haciendo cada vez más pequeña, hasta no ser tomada en cuenta, me convertí en íntimo amigo de Mi Querido Cabezón, como siempre nos llamábamos.
Es decir, que después de una amistad de más de seis décadas, me siento en capacidad de hablar acerca de Manito Santana, de Mi Querido Cabezón. Sin embargo, es casi seguro que en esta ocasión, no exprese nada que ustedes desconozcan acerca del ser humano extraordinario que hoy despedimos físicamente, ya que su recuerdo vivirá eternamente entre quienes le conocimos y tratamos de cerca.
Se podrá decir que Manito tenía un temperamento fuerte, difícil, como lo calificamos con frecuencia, ya que defendía sus puntos de vista con vehemencia, quizás con obstinación. Pero, nadie podrá decir que actuaba con malicia. Yo me atrevo a aseverar que él nunca conoció esta palabra, pues siempre actuó de cara al sol, con absoluta transparencia.
O sea, que estamos hablando de un ser humano intrínsecamente bueno, servicial, desprendido de los bienes materiales y con profundas motivaciones sociales. Con un optimismo contagioso y con un amplio sentido del humor. Siempre presto a contar o a celebrar el último chiste con una gran carcajada. ¿Quién de nosotros no llegó a disfrutar alguna de sus geniales ocurrencias?
Amigos y amigas, estamos despidiendo a un gran dominicano, a quien las circunstancias le obligaron a emigrar de su lar nativo, pero que nunca soltó las amarras que lo ataban al mismo. Manito nunca se olvidó de sus raíces. Siempre pregonó con orgullo su dominicanidad y se vanagloriaba en destacar que vino al mundo en esta “Ciudad de los Bellos Atardeceres”, donde viajaba todos los años a pasar sus vacaciones, y donde planeaba regresar, cuando se retirara definitivamente.
Hace un par de años, a Manito se le ocurrió la brillante idea de construir un Parque-Monumento dedicado a los mártires y héroes de la Provincia Valverde que ofrendaron o expusieron sus vidas en aras de la libertad y la democracia dominicanas desde la Epopeya Gloriosa de La Barranquita, la oprobiosa Era de Trujillo, la Revolución de Abril, aquellos fatídicos doce años, y hasta nuestros días.
A esta tarea se dedicó con ahínco, en cuerpo y alma, en nuestra Patria y allende los mares, con el propósito de honrar la memoria de tantos “soldados desconocidos” que dieron lo más preciado de sí mismos, a cambio de nada, para que nuestras generaciones puedan disfrutar la imperfecta democracia que vivimos.
Manito Santana quería dejar esta obra imperecedera como muestra inequívoca de agradecimiento eterno a estos valientes hombres, muchos de los cuales se marcharon de este mundo ante la mirada indiferente de nosotros, sus conciudadanos.
Ahora, los Directivos de la fundación creada por él para estos fines y sus amigos tenemos el compromiso de no permitir que este gran sueño de Manito quede inconcluso. ¡Tenemos el compromiso de terminar este Monumento tal y como él lo soñó!
Al terminar, Mi Querido Cabezón, quiero decirte tres cosas:
1. Gracias por tu amistad. Tú sabes que te quise como a un hermano menor, y como tal te protegí en tus años mozos, te traté y te defendí toda la vida.
2. Esta despedida… “no es más que un hasta luego”. Estoy seguro, que el Señor nos dará la oportunidad de encontrarnos de nuevo y de abrazarnos jubilosos, con la alegría que nunca termina.
3. Y por último, Mi Querido Cabezón, ¡El Monumento Va!
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Mi gran amigo y hermano Lilí Santana me ha pedido que, a nombre de la familia Santana, de su esposa Leonor y de los hijos de Manito, diga unas palabras de despedida a nuestro querido Ramón Expedito (Manito) Santana. Así que con el permiso de Leonor y de los hijos de Manito, voy a intentar satisfacer la petición de su hermano mayor.
A Manito lo conocí “de carambola”, pues llegué a la casa de Doña Niní, a consecuencia de la gran amistad que siempre me ha unido a Lilí. Hace tanto tiempo de este acontecimiento, que honestamente, no recuerdo el momento exacto. Pero, sí estoy seguro de que ambos éramos niños pequeños. Quizás yo tenía 9 – 10 años, y Manito, aún no había mudado sus dientes de leche, ya que yo le llevaba 4 ó 5 años de edad, que en esa etapa, eran un montón de años.
Confieso que nunca conocí a Ramón Expedito. A quien conocí de niño fue a Manito, y con el transcurrir del tiempo, cuando aquella diferencia abismal de edad entre nosotros se fue haciendo cada vez más pequeña, hasta no ser tomada en cuenta, me convertí en íntimo amigo de Mi Querido Cabezón, como siempre nos llamábamos.
Es decir, que después de una amistad de más de seis décadas, me siento en capacidad de hablar acerca de Manito Santana, de Mi Querido Cabezón. Sin embargo, es casi seguro que en esta ocasión, no exprese nada que ustedes desconozcan acerca del ser humano extraordinario que hoy despedimos físicamente, ya que su recuerdo vivirá eternamente entre quienes le conocimos y tratamos de cerca.
Se podrá decir que Manito tenía un temperamento fuerte, difícil, como lo calificamos con frecuencia, ya que defendía sus puntos de vista con vehemencia, quizás con obstinación. Pero, nadie podrá decir que actuaba con malicia. Yo me atrevo a aseverar que él nunca conoció esta palabra, pues siempre actuó de cara al sol, con absoluta transparencia.
O sea, que estamos hablando de un ser humano intrínsecamente bueno, servicial, desprendido de los bienes materiales y con profundas motivaciones sociales. Con un optimismo contagioso y con un amplio sentido del humor. Siempre presto a contar o a celebrar el último chiste con una gran carcajada. ¿Quién de nosotros no llegó a disfrutar alguna de sus geniales ocurrencias?
Amigos y amigas, estamos despidiendo a un gran dominicano, a quien las circunstancias le obligaron a emigrar de su lar nativo, pero que nunca soltó las amarras que lo ataban al mismo. Manito nunca se olvidó de sus raíces. Siempre pregonó con orgullo su dominicanidad y se vanagloriaba en destacar que vino al mundo en esta “Ciudad de los Bellos Atardeceres”, donde viajaba todos los años a pasar sus vacaciones, y donde planeaba regresar, cuando se retirara definitivamente.
Hace un par de años, a Manito se le ocurrió la brillante idea de construir un Parque-Monumento dedicado a los mártires y héroes de la Provincia Valverde que ofrendaron o expusieron sus vidas en aras de la libertad y la democracia dominicanas desde la Epopeya Gloriosa de La Barranquita, la oprobiosa Era de Trujillo, la Revolución de Abril, aquellos fatídicos doce años, y hasta nuestros días.
A esta tarea se dedicó con ahínco, en cuerpo y alma, en nuestra Patria y allende los mares, con el propósito de honrar la memoria de tantos “soldados desconocidos” que dieron lo más preciado de sí mismos, a cambio de nada, para que nuestras generaciones puedan disfrutar la imperfecta democracia que vivimos.
Manito Santana quería dejar esta obra imperecedera como muestra inequívoca de agradecimiento eterno a estos valientes hombres, muchos de los cuales se marcharon de este mundo ante la mirada indiferente de nosotros, sus conciudadanos.
Ahora, los Directivos de la fundación creada por él para estos fines y sus amigos tenemos el compromiso de no permitir que este gran sueño de Manito quede inconcluso. ¡Tenemos el compromiso de terminar este Monumento tal y como él lo soñó!
Al terminar, Mi Querido Cabezón, quiero decirte tres cosas:
1. Gracias por tu amistad. Tú sabes que te quise como a un hermano menor, y como tal te protegí en tus años mozos, te traté y te defendí toda la vida.
2. Esta despedida… “no es más que un hasta luego”. Estoy seguro, que el Señor nos dará la oportunidad de encontrarnos de nuevo y de abrazarnos jubilosos, con la alegría que nunca termina.
3. Y por último, Mi Querido Cabezón, ¡El Monumento Va!
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sábado, 27 de junio de 2015
AL DESPEDIR A MANITO SANTANA
La muerte de Ramón Expedito Santana nos ha afectado a todos sus amigos de manera profunda e indescriptible; por lo singular que era Manito, su apodo de toda la vida.
Tenía él una de esas personalidades que no pasaba desapercibida en ninguna parte. Donde estaba Manito, había siempre una conversación amena, a veces una discusión animada —hasta el punto de que quien no conociera a los involucrados creyera que se estaban matando—; o un relajo, pues tenía nuestro amigo un sentido del humor como pocos. En la compañía de Manito no había aburrimiento. Hablaba alto; se reía gustoso, a carcajadas sin control, intercalando una o dos palabras jocosas mientras reía; le gustaba la música, romántica sobre todo; era bailarín (quizás el mejor que haya dado Mao) y era un amante (o mejor dicho, fanático) de los deportes como pocas personas. Sabía mucho de pelota, le gustaba discutir, y era apasionado en sus puntos de vista.
Yo, que en ocasiones llegué a hablar hasta 5 veces en un día por teléfono con Manito, voy a extrañar el "dígame usted, Cabezón" con que respondía mis llamadas, las conversaciones sin fin, el entusiasmo que siempre exhibía y hasta las discusiones que sosteníamos cuando no coincidíamos. Manito no era hombre de quedarse callado si no estaba de acuerdo con alguien, fuera quien fuera. Expresaba las cosas sin ambages. Y si descubría que él no tenía la razón; tenía el coraje de dejártelo saber y hasta pedirte perdón si creía haberte ofendido.
Nuestro amigo era único y deja un vacío difícil de llenar en nuestros corazones. Pero creo que la mejor forma de honrarlo es continuando su obra maestra, la del Monumento a los Héroes y Mártires Maeños y de la provincia Valverde. No hay dudas de que en eso todos estamos de acuerdo. ¡Y EL MONUMENTO VA!
En su despedida, quiero recordarlo con los artistas que siempre le gustaron, Roberto Ledesma y Tito Rodríguez. O dando un pasito a lo Johnny Ventura, como tan bien él sabía darlo. O con una salsita de El Gran Combo. Me resisto a llorar. Nunca lo vi triste.
Nuestro amigo fue un caudal de sinceridad y valores humanos. En su cumpleaños, en el 2011, escribí esto que retrata el valor humano de Manito. Decía yo: "Hace unos meses, después de una larga espera, nuestro amigo recibió noticia de la aprobación para ocupar unos apartamentos reservados a personas que han alcanzado cierta edad (no viejos, eh), pero él la rechazó. ¿La razón? No aceptaban niños y Manito tiene consigo a su nieta y no la iba a sacar de su vida. O sea, él pudo muy bien regresarla a su madre, pero prefirió sacrificar parte de su comodidad futura por el futuro de la criaturita que lo necesita hoy, ahora. ¡Eso es integridad!".
Hasta luego, Mella.
Mella era su otro apodo, uno que él disfrutaba en grande, derivado de la dichosa circunstancia de que su fecha de nacimiento (25 de febrero) coincidía con la de uno de nuestros próceres, Ramón Matías Mella.
Siempre te recordaremos Manito-Mella, pero con la alegría, el entusiasmo y el optimismo que te caracterizaron en vida.
Hasta que nos volvamos a topar, "dígame usted, Cabezón".
Isaías Ferreira Medina
TITO RODRÍGUEZ - Popurrí de éxitos
Roberto Ledesma - Mira que eres linda
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Tenía él una de esas personalidades que no pasaba desapercibida en ninguna parte. Donde estaba Manito, había siempre una conversación amena, a veces una discusión animada —hasta el punto de que quien no conociera a los involucrados creyera que se estaban matando—; o un relajo, pues tenía nuestro amigo un sentido del humor como pocos. En la compañía de Manito no había aburrimiento. Hablaba alto; se reía gustoso, a carcajadas sin control, intercalando una o dos palabras jocosas mientras reía; le gustaba la música, romántica sobre todo; era bailarín (quizás el mejor que haya dado Mao) y era un amante (o mejor dicho, fanático) de los deportes como pocas personas. Sabía mucho de pelota, le gustaba discutir, y era apasionado en sus puntos de vista.
Yo, que en ocasiones llegué a hablar hasta 5 veces en un día por teléfono con Manito, voy a extrañar el "dígame usted, Cabezón" con que respondía mis llamadas, las conversaciones sin fin, el entusiasmo que siempre exhibía y hasta las discusiones que sosteníamos cuando no coincidíamos. Manito no era hombre de quedarse callado si no estaba de acuerdo con alguien, fuera quien fuera. Expresaba las cosas sin ambages. Y si descubría que él no tenía la razón; tenía el coraje de dejártelo saber y hasta pedirte perdón si creía haberte ofendido.
Nuestro amigo era único y deja un vacío difícil de llenar en nuestros corazones. Pero creo que la mejor forma de honrarlo es continuando su obra maestra, la del Monumento a los Héroes y Mártires Maeños y de la provincia Valverde. No hay dudas de que en eso todos estamos de acuerdo. ¡Y EL MONUMENTO VA!
En su despedida, quiero recordarlo con los artistas que siempre le gustaron, Roberto Ledesma y Tito Rodríguez. O dando un pasito a lo Johnny Ventura, como tan bien él sabía darlo. O con una salsita de El Gran Combo. Me resisto a llorar. Nunca lo vi triste.
Nuestro amigo fue un caudal de sinceridad y valores humanos. En su cumpleaños, en el 2011, escribí esto que retrata el valor humano de Manito. Decía yo: "Hace unos meses, después de una larga espera, nuestro amigo recibió noticia de la aprobación para ocupar unos apartamentos reservados a personas que han alcanzado cierta edad (no viejos, eh), pero él la rechazó. ¿La razón? No aceptaban niños y Manito tiene consigo a su nieta y no la iba a sacar de su vida. O sea, él pudo muy bien regresarla a su madre, pero prefirió sacrificar parte de su comodidad futura por el futuro de la criaturita que lo necesita hoy, ahora. ¡Eso es integridad!".
Hasta luego, Mella.
Mella era su otro apodo, uno que él disfrutaba en grande, derivado de la dichosa circunstancia de que su fecha de nacimiento (25 de febrero) coincidía con la de uno de nuestros próceres, Ramón Matías Mella.
Siempre te recordaremos Manito-Mella, pero con la alegría, el entusiasmo y el optimismo que te caracterizaron en vida.
Hasta que nos volvamos a topar, "dígame usted, Cabezón".
Isaías Ferreira Medina
TITO RODRÍGUEZ - Popurrí de éxitos
Roberto Ledesma - Mira que eres linda
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jueves, 25 de junio de 2015
MISA EN HONOR A MANITO SANTANA
Viernes 26 de junio, llegan las cenizas de Manito Santana.
Domingo 28 de junio, misa oficiada en la catedral a las 10:30 am.
Después de terminada la misa, partida hacia el cementerio, pero antes se hará una parada en el Monumento a los Héroes y Mártires de Mao y la provincia Valverde, ubicado en la Av. Benito Monción, donde se le hará un homenaje póstumo. Concluido el mismo, partida hacia el cementerio viejo, donde serán depositadas sus cenizas.
PAZ A SU ALMA
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Domingo 28 de junio, misa oficiada en la catedral a las 10:30 am.
Después de terminada la misa, partida hacia el cementerio, pero antes se hará una parada en el Monumento a los Héroes y Mártires de Mao y la provincia Valverde, ubicado en la Av. Benito Monción, donde se le hará un homenaje póstumo. Concluido el mismo, partida hacia el cementerio viejo, donde serán depositadas sus cenizas.
PAZ A SU ALMA
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martes, 23 de junio de 2015
EL GRUPO LITERARIO DEL CIBAO
Por Manuel Mora Serrano
Es difícil ahora precisar cuándo y cómo se fue formando lo que luego sería conocido como El grupo literario del Cibao porque no había un núcleo central ni un asiento fijo en algún lugar, sino que eran encuentros de escritores libres que nunca censuramos a nadie por su ideología o sus preferencias.
Si algo distinguió aquel movimiento cuasi espontáneo, fue la tolerancia y la libertad absoluta de los creadores, algo de lo que soy adicto defensor, de ahí que todos fuéramos diferentes y que nadie tratara de imitar a otros o seguir sus corrientes. Éramos un grupo, pero bien abierto y a nuestros actos concurría un pueblo ávido entonces de novedades y poroso para recibir el verso. Todavía la palabra poeta tenía resplandores en este país, de modo que aun había algo que se ha perdido totalmente en estos tiempos, que era el "ambiente" social y las ansias de saber y conocer que tenía nuestra gente: Todos los periódicos tenían suplementos culturales y algunos decididamente literarios; podíamos seguir la evolución de nuestra literatura en diarios, semanarios y revistas. No había el boom de publicaciones, aunque las ediciones eran baratas, pero no teníamos dinero y muchos no considerábamos que teníamos obras dignas de ser publicadas. Nos movía el entusiasmo y el deseo de llenar las lagunas y el amor a la página en blanco para llenarlas de algo que agradara a los demás o lo consideraran valioso.
Sin embargo, nadie podrá negar que de aquellos encuentros que parecían bohemios (comíamos y bebíamos mientras hablábamos de literatura), se fue gestando en las provincias del país por el eco en los periódicos la espléndida realidad que vivimos años después.
En cuanto a su gestación y desarrollo, algunos aventuran que todo surgió luego del Primer Coloquio de Literatura Dominicana celebrado en 1969 en la entonces Universidad Madre y Maestra de Santiago (UCMM); coincidencialmente el mismo día que se dio apertura al evento al que asistieron las personalidades más connotadas y los jóvenes de postguerra que luego se han distinguido en nuestras letras, apareció mi primer artículo de Turismo Literario en el cual narraba un viaje con el poeta Chery Jimenes Rivera por la Línea Noroeste. Sin olvidar que desde antes estaba empeñado en una lucha contra la apatía capitaleña frente a lo que hacíamos en provincias y mi campaña para que se reconocieran algunos talentos preteridos como Juan de Jesús Reyes el gran poeta maeño, y para que los suplementos, entonces muy abiertos a la poesía y el ensayo, publicaran los textos de los jóvenes.
No me doy por ello el bombo de haber nucleado ese fervor que hubo en toda la región por la literatura; eso no podía ser obra de uno solo, sino que era algo que estaba en el ambiente; de ahí que hable de que fue cuasi espontáneo y es que un intelectual que decide formarse literariamente, no se improvisa de momento sino que es el fruto de muchas lecturas, aspiraciones y fracasos antes de mostrar sus primeros pininos a la atención general.
Y como las aspiraciones de los escritores noveles es que lo lean y yo tenía facilidades entonces en varios periódicos para presentarlos y hablar de ellos, reconozco mi papel de agitador cultural, además, me movía viajando por los diversos pueblos y contactando valores, tanto en Santiago, como en La Vega, Moca, Salcedo, San Francisco de Macorís, Bonao y dando a conocerlos a través de las facilidades que mis artículos me abrían, sobre todo en los turismos literarios.
Sin embargo, debo admitir que los verdaderos impulsos para ese renacer cultural en la región, que ahora abarca toda su geografía, tuvo dos mentores: Uno que apenas se nombra, fue Héctor Incháustegui Cabral, cuya gestión en Santiago, centro de la zona, no solo con la organización de aquel evento pionero que puso en hora los relojes literarios del país, sino por el remozamiento cultural que él significó, personalmente y a través de las publicaciones y del rescate de valores jóvenes que se hizo. La hoy PUCMM, por el solo hecho de existir, de sus exigencias académicas, por la formación que hizo de profesores que se especializaron fuera del país en humanidades y sobre todo por la publicación de la obra de Alberto Baeza Flores que generosamente mencionaba a muchos de esos jóvenes que surgían comentando sus textos, sin duda alguna, aquel centro de estudios vino a llenar una necesidad cultural que siempre hubo y hasta entonces no se tuvo, quedando en la historia señero y airoso como el Monumento cultural y educativo de Santiago.
Otro elemento importante para el auge y la importancia que tuvo el grupo, fue la presencia física y el apoyo de prominentes figuras de la Poesía Sorprendida como Aída Cartagena Portalatín y Freddy Gatón Arce y la inclusión entusiasta de Juan Alberto Peña Lebrón, uno de los más importantes poetas de la Generación del 48, que era la cabeza cultural más relevante que residía en la zona.
De modo que tuvimos de primera mano y con anécdotas y textos a estos dos movimientos importantes. Freddy nos mostró la colección que conservaba de La Poesía Sorprendida y Peña Lebrón nos hablaba de sus compañeros.
En el caso de Aída fue su presencia en Moca adonde íbamos a la casona paterna o en sus frecuentes viajes a Pimentel donde hicimos las lecturas y conocimos secretos.
En el de Freddy Gatón Arce, tuvimos la suerte de que el padre de doña Luz, su esposa, viviera en Pimentel y continuamente viajara a visitarlo y se quedara por el fin de semana que aprovechábamos para leer poemas, especialmente sus últimos libros.
En Pimentel había entonces un fervor por la literatura en diversos grupos que desde 1961 se compactaron en la Sociedad Literaria Amidverza (Amigos de la verdad y la belleza, que habíamos fundado Francisco Nolasco Cordero, Elpidio Guillén Peña y yo en febrero de 1961) y en la revista del mismo nombre, que desapareció después de la muerte de Trujillo; entre otros, recordamos a jóvenes entusiastas que llenaban los bares y las plazas de comentarios y lecturas literarias, entre ellos a Freddy Ortiz Landrón, Osvaldo Cepeda y Cepeda, Pedro Grullón Antigua, Mendy López Sr., Héctor Polanco Pérez, José Joaquín Burgos, Rafael Mejía Amparo y Benigno Taveras Castro. Luego residiría en nuestro pueblo Héctor Amarante y desde su llegada formó parte integral del grupo, y con él recorrimos todos los pueblos y participamos de los coloquios.
Además, debemos señalar que la presencia de Juan José Ayuso y Eulogio Santaella animó tanto en Santiago como en Pimentel diversos encuentros. Sin olvidar las tertulias con Chery Jimenes Rivera y bien aparte con Tomás Morel, que culminaron con el encuentro en Santiago en la casa de Zaidy Zouain donde respaldamos el pluralismo de Manuel Rueda.
Los del grupo nos reuníamos con cierta regularidad en diversos escenarios. Ofrecíamos recitales, misas líricas, conferencias.
Gestión y formación del Grupo Literario del Cibao
El primer encuentro, que podríamos llamar "fundador," ocurrió en Arenoso, Villa Riva, patrocinado por Manuel Porfirio Córdova a las veras del río Yuna; allí hubo presencias de Moca, La Vega, San Francisco de Macorís y Pimentel; más tarde hicimos encuentros en Bonao con Héctor Bueno, Pedro Pablo Fernández, Fausto del Rosal, Diómedes Núñez Polanco, Emilio Muñoz Marte y varios más; en Salcedo donde estaban Emelda Ramos y Pedro Camilo Camilo y una vez asistimos a una presentación de Pedro Mir, donde declaró que desertaba de la poesía y se pasaba a la novela, por su reciente Cuando amaban las tierras comuneras, que había publicado Siglo XXI en México, aunque aceptara poco tiempo después la declaración de Poeta Nacional con la cual lo designó la Cámara de Diputados (que no fue ley por la oposición de Jacobo Majluta, presidente del Senado entonces), que fue iniciativa de Joaquín Balaguer; por Pimentel a cada rato nos visitaba un escritor y eso era motivo de una tertulia en el Ateneo Popular; presentamos libros como La tierra más hermosa de Alberto Baeza Flores y tuvimos intercambios en El Rancho Amalia de La Joya en San Francisco de Macorís en el paraíso de doña Violeta Martínez de Ortega; en La Vega, además de Julio César de Peña que estuvo en Arenoso, con Mario Concepción entre otros intelectuales, en el hogar de Gonzalo Córdova y Ana María Gassó. En Moca había una actividad febril. Moca era un bastión cultural desde hacía mucho tiempo, no solo con la presencia de Juan Alberto Peña Lebrón, sino por la de Julio Jaime Julia, que aunque tenía tienda aparte, había sido un creador de entusiasmos y formador de intelectuales y porque allá, sobre todo en el Club de Amigos de la Duarte (lo de la, que tanto chocó a Antonio Zaglul, era por la Carretera Duarte), con la presencia entusiasta de Bruno Rosario Candelier, Adriano Miguel Tejada, Sally Rodríguez, Darío Bencosme y Báez, Pedro Pompeyo Rosario, José Enrique García, Rafael Castillo y a veces José Rafael Vargas, entre otros jóvenes entusiastas de entonces, hicimos encuentros inolvidables con Antonio Zaglul, con Héctor Incháustegui, con Antonio Fernández Spencer, respaldados por Juan Alberto, Aída y Freddy. En Pimentel le hicimos una misa lírica a Juan Sánchez Lamouth, otra a Franklin Mieses Burgos con presencia de Federico Henríquez y Grateraux, que nos ofreció el panegírico que había pronunciado en su tumba, y tres sorprendidos: Freddy Gatón Arce, Antonio Fernández Spencer y J. M. Glass Mejía; además, Ramón Francisco, Chery Jimenes Rivera y los jóvenes de Moca y San Francisco de Macorís y J. M. Glass Mejía; un responso lírico a Rubén Darío en 1967 en ocasión del centenario de su nacimiento y otro a René del Risco y Bermúdez al mes de su deceso, al que asistieron Abel Fernández Mejía y Ricardo Rojas Espejo, donde escanciamos vino y miel. Nos dieron conferencias Mateo Morrison, Ramón Francisco, a la que asistió Marcio Veloz Maggiolo. Declaramos a Alberto Baeza Flores en el Ayuntamiento local, como Hijo de Pimentel y le hicimos un agasajo a Manuel del Cabral y un día nos visitó Luis Manuel Despradel y una noche el postumista José Bretón leyó poemas y realizó un acto bajo fuego en el Ateneo Popular.
Nos había visitado varias veces Juan Sánchez Lamouth, a quien rendimos homenaje cuando ganó el Premio Nacional de Poesía con el Pueblo y la Sangre. Luis Alfredo Torres fue otro de los miembros importantes de la Generación del 48 que fue a visitarnos.
Le hicimos el último homenaje a Domingo Moreno Jimenes en el interior del país en 1971, llevándolo a Pimentel a un acto público que contó con la presencia de Efraim Castillo y Abel Fernández Mejía, y una masiva presencia de los demás miembros del grupo.
En El Rancho Amalia de la Joya en San Francisco de Macorís tuvimos la visita de Freddy Prestol Castillo, Franklin Mieses Burgos y Rubén Suro. En sus jardines hay una tarja recordando esa visita que dice que el poeta Mieses Burgos dijo sus versos allí y otra en memoria de Freddy Gatón Arce con uno de sus poemas.
A la Joya fueron huéspedes, en diversas oportunidades Manuel Rueda, Aída Cartagena Portalatín, Antonio Zaglul y su familia; Federico Henríquez y Gratereaux y su familia y durante mucho tiempo la ocupábamos con Freddy Gatón Arce y Cayo Claudio Espinal; allí escribimos poesía, novelas y corregimos libros.
También nos desplazamos por Puerto Plata donde estaban Félix Castillo Plácido y Rafael Brugal; fuimos a Altamira donde el doctor Joaquín Manuel Mendoza, Vicking, que era un formidable entusiasta y un lector maravilloso de poesía; una vez nos hospedamos en el Hotel Río San Juan y tuvimos jornadas inolvidables, pero la más memorable de todas fue el viaje a Samaná.
Precisamente en un libro de reciente aparición Sobremesa de Anadel Comentarios a la novela de Julio Vega Batlle (Editora Nacional abril 2012), aparece la invitación que hicimos en El Caribe en enero de 1977 para una peregrinación a Anadel. La misma se realizó años más tarde y fue un éxito. Participamos Cayo Claudio Espinal, Freddy Gatón Arce, Juan Alberto Peña Lebrón y otros, y dictó una conferencia Antonio Zaglul en la Logia samanesa.
Dormimos en la ciudad y al otro día nos ofrecieron un agasajo en la playa de Las Galeras donde procedimos a apadrinar todos al echado de agua al niño Francisco Alberto, hijo de nuestro anfitrión, el doctor Porfirio Moratín, oficiando Hugo Pérez Caputo. Entre los que estuvimos en ese peregrinaje, que entre otras cosas me dio motivos para escoger a Las Galeras como utopía cultural para mi novela Goeíza, además de los citados, estuvieron esposas e hijos de los peregrinos, y entre otros el Benjamín de los sorprendidos J. M. Glass Mejía, Cayo Claudio Espinal, Pedro Pompeyo Rosario, Bruno Rosario Candelier, Félix Castillo Plácido, Orlando Morel.
De esos años hay ecos en los periódicos y en las revistas tanto de la ciudad Capital como de Santiago y algunos de los citados publicaron por primera vez. Muchos recuerdan mi polémica en el periódico El Sol versus Andrés L. Mateo, que defendía lo indefendible; defendiendo el derecho a los espacios que teníamos los de provincias en los medios capitaleños, requiriendo que se nos prestara atención; ciertamente fuimos preteridos, pero a la larga aquella empresa no ha sido vana y la prueba está en los nombres que han surgido de aquel grupo, que luego se escindió cuando Bruno Rosario Candelier montó tienda aparte con el Interiorismo y Cayo Claudio Espinal con el Contextualismo, y la proliferación de talleres por toda la geografía nacional, concursos regionales como los de Higüey y La Vega patrocinados por entidades religiosas; los encuentros en diversos lugares como en Miches, Jarabacoa, Sosúa, etc. y la existencia de la magnífica eme-eme dirigida por Frank Moya Pons; y en la actualidad, la única revista literaria que ha soportado todas las contingencias, con sede también en Santiago: Mythos, dirigida por la escritora Rosa Julia Vargas y la proliferación de talentos, cuya producción de libros duplica o triplica la que se hubiera publicado en el interior del país durante toda nuestra historia anterior a 1970, y bastaría ver quiénes han dirigido la cultura desde posiciones oficiales, dirigen periódicos importantes y son referencia actual obligatoria de la literatura nacional para darnos cuenta de que aquello no fue en vano.
En resumen, había algo importante: Nosotros nos juntábamos, pero nadie obligaba ni exigía a otros que escribieran de esta o de la otra manera. Discutíamos, hablábamos de literatura, hacíamos lecturas y criticábamos en absoluta libertad.
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Es difícil ahora precisar cuándo y cómo se fue formando lo que luego sería conocido como El grupo literario del Cibao porque no había un núcleo central ni un asiento fijo en algún lugar, sino que eran encuentros de escritores libres que nunca censuramos a nadie por su ideología o sus preferencias.
Si algo distinguió aquel movimiento cuasi espontáneo, fue la tolerancia y la libertad absoluta de los creadores, algo de lo que soy adicto defensor, de ahí que todos fuéramos diferentes y que nadie tratara de imitar a otros o seguir sus corrientes. Éramos un grupo, pero bien abierto y a nuestros actos concurría un pueblo ávido entonces de novedades y poroso para recibir el verso. Todavía la palabra poeta tenía resplandores en este país, de modo que aun había algo que se ha perdido totalmente en estos tiempos, que era el "ambiente" social y las ansias de saber y conocer que tenía nuestra gente: Todos los periódicos tenían suplementos culturales y algunos decididamente literarios; podíamos seguir la evolución de nuestra literatura en diarios, semanarios y revistas. No había el boom de publicaciones, aunque las ediciones eran baratas, pero no teníamos dinero y muchos no considerábamos que teníamos obras dignas de ser publicadas. Nos movía el entusiasmo y el deseo de llenar las lagunas y el amor a la página en blanco para llenarlas de algo que agradara a los demás o lo consideraran valioso.
Sin embargo, nadie podrá negar que de aquellos encuentros que parecían bohemios (comíamos y bebíamos mientras hablábamos de literatura), se fue gestando en las provincias del país por el eco en los periódicos la espléndida realidad que vivimos años después.
En cuanto a su gestación y desarrollo, algunos aventuran que todo surgió luego del Primer Coloquio de Literatura Dominicana celebrado en 1969 en la entonces Universidad Madre y Maestra de Santiago (UCMM); coincidencialmente el mismo día que se dio apertura al evento al que asistieron las personalidades más connotadas y los jóvenes de postguerra que luego se han distinguido en nuestras letras, apareció mi primer artículo de Turismo Literario en el cual narraba un viaje con el poeta Chery Jimenes Rivera por la Línea Noroeste. Sin olvidar que desde antes estaba empeñado en una lucha contra la apatía capitaleña frente a lo que hacíamos en provincias y mi campaña para que se reconocieran algunos talentos preteridos como Juan de Jesús Reyes el gran poeta maeño, y para que los suplementos, entonces muy abiertos a la poesía y el ensayo, publicaran los textos de los jóvenes.
No me doy por ello el bombo de haber nucleado ese fervor que hubo en toda la región por la literatura; eso no podía ser obra de uno solo, sino que era algo que estaba en el ambiente; de ahí que hable de que fue cuasi espontáneo y es que un intelectual que decide formarse literariamente, no se improvisa de momento sino que es el fruto de muchas lecturas, aspiraciones y fracasos antes de mostrar sus primeros pininos a la atención general.
Y como las aspiraciones de los escritores noveles es que lo lean y yo tenía facilidades entonces en varios periódicos para presentarlos y hablar de ellos, reconozco mi papel de agitador cultural, además, me movía viajando por los diversos pueblos y contactando valores, tanto en Santiago, como en La Vega, Moca, Salcedo, San Francisco de Macorís, Bonao y dando a conocerlos a través de las facilidades que mis artículos me abrían, sobre todo en los turismos literarios.
Sin embargo, debo admitir que los verdaderos impulsos para ese renacer cultural en la región, que ahora abarca toda su geografía, tuvo dos mentores: Uno que apenas se nombra, fue Héctor Incháustegui Cabral, cuya gestión en Santiago, centro de la zona, no solo con la organización de aquel evento pionero que puso en hora los relojes literarios del país, sino por el remozamiento cultural que él significó, personalmente y a través de las publicaciones y del rescate de valores jóvenes que se hizo. La hoy PUCMM, por el solo hecho de existir, de sus exigencias académicas, por la formación que hizo de profesores que se especializaron fuera del país en humanidades y sobre todo por la publicación de la obra de Alberto Baeza Flores que generosamente mencionaba a muchos de esos jóvenes que surgían comentando sus textos, sin duda alguna, aquel centro de estudios vino a llenar una necesidad cultural que siempre hubo y hasta entonces no se tuvo, quedando en la historia señero y airoso como el Monumento cultural y educativo de Santiago.
Otro elemento importante para el auge y la importancia que tuvo el grupo, fue la presencia física y el apoyo de prominentes figuras de la Poesía Sorprendida como Aída Cartagena Portalatín y Freddy Gatón Arce y la inclusión entusiasta de Juan Alberto Peña Lebrón, uno de los más importantes poetas de la Generación del 48, que era la cabeza cultural más relevante que residía en la zona.
De modo que tuvimos de primera mano y con anécdotas y textos a estos dos movimientos importantes. Freddy nos mostró la colección que conservaba de La Poesía Sorprendida y Peña Lebrón nos hablaba de sus compañeros.
En el caso de Aída fue su presencia en Moca adonde íbamos a la casona paterna o en sus frecuentes viajes a Pimentel donde hicimos las lecturas y conocimos secretos.
En el de Freddy Gatón Arce, tuvimos la suerte de que el padre de doña Luz, su esposa, viviera en Pimentel y continuamente viajara a visitarlo y se quedara por el fin de semana que aprovechábamos para leer poemas, especialmente sus últimos libros.
En Pimentel había entonces un fervor por la literatura en diversos grupos que desde 1961 se compactaron en la Sociedad Literaria Amidverza (Amigos de la verdad y la belleza, que habíamos fundado Francisco Nolasco Cordero, Elpidio Guillén Peña y yo en febrero de 1961) y en la revista del mismo nombre, que desapareció después de la muerte de Trujillo; entre otros, recordamos a jóvenes entusiastas que llenaban los bares y las plazas de comentarios y lecturas literarias, entre ellos a Freddy Ortiz Landrón, Osvaldo Cepeda y Cepeda, Pedro Grullón Antigua, Mendy López Sr., Héctor Polanco Pérez, José Joaquín Burgos, Rafael Mejía Amparo y Benigno Taveras Castro. Luego residiría en nuestro pueblo Héctor Amarante y desde su llegada formó parte integral del grupo, y con él recorrimos todos los pueblos y participamos de los coloquios.
Además, debemos señalar que la presencia de Juan José Ayuso y Eulogio Santaella animó tanto en Santiago como en Pimentel diversos encuentros. Sin olvidar las tertulias con Chery Jimenes Rivera y bien aparte con Tomás Morel, que culminaron con el encuentro en Santiago en la casa de Zaidy Zouain donde respaldamos el pluralismo de Manuel Rueda.
Los del grupo nos reuníamos con cierta regularidad en diversos escenarios. Ofrecíamos recitales, misas líricas, conferencias.
Gestión y formación del Grupo Literario del Cibao
El primer encuentro, que podríamos llamar "fundador," ocurrió en Arenoso, Villa Riva, patrocinado por Manuel Porfirio Córdova a las veras del río Yuna; allí hubo presencias de Moca, La Vega, San Francisco de Macorís y Pimentel; más tarde hicimos encuentros en Bonao con Héctor Bueno, Pedro Pablo Fernández, Fausto del Rosal, Diómedes Núñez Polanco, Emilio Muñoz Marte y varios más; en Salcedo donde estaban Emelda Ramos y Pedro Camilo Camilo y una vez asistimos a una presentación de Pedro Mir, donde declaró que desertaba de la poesía y se pasaba a la novela, por su reciente Cuando amaban las tierras comuneras, que había publicado Siglo XXI en México, aunque aceptara poco tiempo después la declaración de Poeta Nacional con la cual lo designó la Cámara de Diputados (que no fue ley por la oposición de Jacobo Majluta, presidente del Senado entonces), que fue iniciativa de Joaquín Balaguer; por Pimentel a cada rato nos visitaba un escritor y eso era motivo de una tertulia en el Ateneo Popular; presentamos libros como La tierra más hermosa de Alberto Baeza Flores y tuvimos intercambios en El Rancho Amalia de La Joya en San Francisco de Macorís en el paraíso de doña Violeta Martínez de Ortega; en La Vega, además de Julio César de Peña que estuvo en Arenoso, con Mario Concepción entre otros intelectuales, en el hogar de Gonzalo Córdova y Ana María Gassó. En Moca había una actividad febril. Moca era un bastión cultural desde hacía mucho tiempo, no solo con la presencia de Juan Alberto Peña Lebrón, sino por la de Julio Jaime Julia, que aunque tenía tienda aparte, había sido un creador de entusiasmos y formador de intelectuales y porque allá, sobre todo en el Club de Amigos de la Duarte (lo de la, que tanto chocó a Antonio Zaglul, era por la Carretera Duarte), con la presencia entusiasta de Bruno Rosario Candelier, Adriano Miguel Tejada, Sally Rodríguez, Darío Bencosme y Báez, Pedro Pompeyo Rosario, José Enrique García, Rafael Castillo y a veces José Rafael Vargas, entre otros jóvenes entusiastas de entonces, hicimos encuentros inolvidables con Antonio Zaglul, con Héctor Incháustegui, con Antonio Fernández Spencer, respaldados por Juan Alberto, Aída y Freddy. En Pimentel le hicimos una misa lírica a Juan Sánchez Lamouth, otra a Franklin Mieses Burgos con presencia de Federico Henríquez y Grateraux, que nos ofreció el panegírico que había pronunciado en su tumba, y tres sorprendidos: Freddy Gatón Arce, Antonio Fernández Spencer y J. M. Glass Mejía; además, Ramón Francisco, Chery Jimenes Rivera y los jóvenes de Moca y San Francisco de Macorís y J. M. Glass Mejía; un responso lírico a Rubén Darío en 1967 en ocasión del centenario de su nacimiento y otro a René del Risco y Bermúdez al mes de su deceso, al que asistieron Abel Fernández Mejía y Ricardo Rojas Espejo, donde escanciamos vino y miel. Nos dieron conferencias Mateo Morrison, Ramón Francisco, a la que asistió Marcio Veloz Maggiolo. Declaramos a Alberto Baeza Flores en el Ayuntamiento local, como Hijo de Pimentel y le hicimos un agasajo a Manuel del Cabral y un día nos visitó Luis Manuel Despradel y una noche el postumista José Bretón leyó poemas y realizó un acto bajo fuego en el Ateneo Popular.
Nos había visitado varias veces Juan Sánchez Lamouth, a quien rendimos homenaje cuando ganó el Premio Nacional de Poesía con el Pueblo y la Sangre. Luis Alfredo Torres fue otro de los miembros importantes de la Generación del 48 que fue a visitarnos.
Le hicimos el último homenaje a Domingo Moreno Jimenes en el interior del país en 1971, llevándolo a Pimentel a un acto público que contó con la presencia de Efraim Castillo y Abel Fernández Mejía, y una masiva presencia de los demás miembros del grupo.
En El Rancho Amalia de la Joya en San Francisco de Macorís tuvimos la visita de Freddy Prestol Castillo, Franklin Mieses Burgos y Rubén Suro. En sus jardines hay una tarja recordando esa visita que dice que el poeta Mieses Burgos dijo sus versos allí y otra en memoria de Freddy Gatón Arce con uno de sus poemas.
A la Joya fueron huéspedes, en diversas oportunidades Manuel Rueda, Aída Cartagena Portalatín, Antonio Zaglul y su familia; Federico Henríquez y Gratereaux y su familia y durante mucho tiempo la ocupábamos con Freddy Gatón Arce y Cayo Claudio Espinal; allí escribimos poesía, novelas y corregimos libros.
También nos desplazamos por Puerto Plata donde estaban Félix Castillo Plácido y Rafael Brugal; fuimos a Altamira donde el doctor Joaquín Manuel Mendoza, Vicking, que era un formidable entusiasta y un lector maravilloso de poesía; una vez nos hospedamos en el Hotel Río San Juan y tuvimos jornadas inolvidables, pero la más memorable de todas fue el viaje a Samaná.
Precisamente en un libro de reciente aparición Sobremesa de Anadel Comentarios a la novela de Julio Vega Batlle (Editora Nacional abril 2012), aparece la invitación que hicimos en El Caribe en enero de 1977 para una peregrinación a Anadel. La misma se realizó años más tarde y fue un éxito. Participamos Cayo Claudio Espinal, Freddy Gatón Arce, Juan Alberto Peña Lebrón y otros, y dictó una conferencia Antonio Zaglul en la Logia samanesa.
Dormimos en la ciudad y al otro día nos ofrecieron un agasajo en la playa de Las Galeras donde procedimos a apadrinar todos al echado de agua al niño Francisco Alberto, hijo de nuestro anfitrión, el doctor Porfirio Moratín, oficiando Hugo Pérez Caputo. Entre los que estuvimos en ese peregrinaje, que entre otras cosas me dio motivos para escoger a Las Galeras como utopía cultural para mi novela Goeíza, además de los citados, estuvieron esposas e hijos de los peregrinos, y entre otros el Benjamín de los sorprendidos J. M. Glass Mejía, Cayo Claudio Espinal, Pedro Pompeyo Rosario, Bruno Rosario Candelier, Félix Castillo Plácido, Orlando Morel.
De esos años hay ecos en los periódicos y en las revistas tanto de la ciudad Capital como de Santiago y algunos de los citados publicaron por primera vez. Muchos recuerdan mi polémica en el periódico El Sol versus Andrés L. Mateo, que defendía lo indefendible; defendiendo el derecho a los espacios que teníamos los de provincias en los medios capitaleños, requiriendo que se nos prestara atención; ciertamente fuimos preteridos, pero a la larga aquella empresa no ha sido vana y la prueba está en los nombres que han surgido de aquel grupo, que luego se escindió cuando Bruno Rosario Candelier montó tienda aparte con el Interiorismo y Cayo Claudio Espinal con el Contextualismo, y la proliferación de talleres por toda la geografía nacional, concursos regionales como los de Higüey y La Vega patrocinados por entidades religiosas; los encuentros en diversos lugares como en Miches, Jarabacoa, Sosúa, etc. y la existencia de la magnífica eme-eme dirigida por Frank Moya Pons; y en la actualidad, la única revista literaria que ha soportado todas las contingencias, con sede también en Santiago: Mythos, dirigida por la escritora Rosa Julia Vargas y la proliferación de talentos, cuya producción de libros duplica o triplica la que se hubiera publicado en el interior del país durante toda nuestra historia anterior a 1970, y bastaría ver quiénes han dirigido la cultura desde posiciones oficiales, dirigen periódicos importantes y son referencia actual obligatoria de la literatura nacional para darnos cuenta de que aquello no fue en vano.
En resumen, había algo importante: Nosotros nos juntábamos, pero nadie obligaba ni exigía a otros que escribieran de esta o de la otra manera. Discutíamos, hablábamos de literatura, hacíamos lecturas y criticábamos en absoluta libertad.
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sábado, 20 de junio de 2015
PALABRAS DE DESPEDIDA A MANITO SANTANA
Palabras pronunciadas por el Sr. Evelio Martínez ante el féretro del recordado amigo Ramón Expedito Santana (Manito), el jueves 18 de junio del 2015.
Foto: Momento en que los miembros de la Fundación Héroes y Mártires de Mao y la Provincia Valverde (FUNDHEMAVA), encargada de concluir el monumento a los héroes y mártires maeños, tomaban juramento en agosto de 2013.
Buenas noches, compueblanos y amigos de Manito.
Para hablar de Manito Santana tendríamos que pedirle permiso a la solidaridad y la entrega, porque eso fue Manito, un dechado de ambas virtudes y las practicaba en demasía con sus conciudadanos.
Su último acto de solidaridad y entrega le llevó a Mao, su pueblo que tanto amó y quiso, empeñado en levantar un monumento a los héroes maeños que dieron y entregaron sus vidas por el lar nativo. Seguido llegó a Mao convocó una reunión con los miembros de un comité que se había formado y al que yo pertenezco junto a Fernando Ferreira, la profesora Lavinia del Villar y Augusto Sarita. Era un sábado del mes de marzo y temprano en la mañana yo le llamé para decirle que ya Fernan estaba en Mao y que yo no pude ir; me interrumpió y me dijo: "Comandante, yo no he podido ver a Fernan, tengo un terrible dolor de cabeza que me está partiendo la frente; me tomé unos calmantes y espero verle ahorita, ya nos comunicamos". En la tarde supe que fue llevado a Santiago y allí perdió el conocimiento y le diagnosticaron un tumor. Su diligente esposa Leonor fue a buscarlo y lo trasladó a esta ciudad de Nueva York donde no recobró el conocimiento y el Señor lo llamó a su morada eterna. Un acto de solidaridad y entrega permanente le trajo a este trance de muerte. Ese ser humano entregado a los suyos fue Manito Santana.
Yo puedo dar testimonio de las fibras patrióticas que adornaban a Manito, cuando en uno de sus últimos viajes me llamó y me dijo: "Comandante; yo quiero ir con usted a la zona donde ustedes pelearon y ver dónde estaba el comando de Mao".
Claro que iremos, le dije. Así, nuestra primera parada del periplo que iniciamos fue en la emblemática calle Padre Billini, casi esquina 19 de Marzo donde estuvo alojado el comando de Mao. Continuamos el recorrido patriótico, como Manito llamó al mismo para llegar al Edificio Copello, en la emblemática Calle El Conde, bandera de lucha constitucionalista y sede de la presidencia del inmenso Coronel Caamaño. La siguiente parada nos llevó a la zona que nosotros llamamos de los bancos, en la calle Isabel la Católica donde se libraron los fieros combates del 14 y 15 de junio contra el invasor gringo, mientras le contaba de aquellos combates y lucha, yo veía como Manito se erizaba y me dijo: "¡Carajo, comandante, yo hubiese querido estar aquí con ustedes!". Así era ese ser humano que descansa ahí y hoy despedimos con el alma transida de dolor.
Cierto día por una de esas calles de Mao nos encontramos con un luchador revolucionario en no muy buenas condiciones, me dijo Manito: "A ese tipo de hombre es que yo quiero que honremos con un monumento .¡Vamos a hacerlo, comandante!", me repitió.
En honor a esa petición, a ese sueño que llevó como un sino y que se va sin verlo terminado, pongámonos de pies para tributarle a Manito no sólo un aplauso de vida, sino un juramento con la mano en alto de que terminaremos el monumento a los héroes de Mao.
¡El monumento va!
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Foto: Momento en que los miembros de la Fundación Héroes y Mártires de Mao y la Provincia Valverde (FUNDHEMAVA), encargada de concluir el monumento a los héroes y mártires maeños, tomaban juramento en agosto de 2013.
Buenas noches, compueblanos y amigos de Manito.
Para hablar de Manito Santana tendríamos que pedirle permiso a la solidaridad y la entrega, porque eso fue Manito, un dechado de ambas virtudes y las practicaba en demasía con sus conciudadanos.
Su último acto de solidaridad y entrega le llevó a Mao, su pueblo que tanto amó y quiso, empeñado en levantar un monumento a los héroes maeños que dieron y entregaron sus vidas por el lar nativo. Seguido llegó a Mao convocó una reunión con los miembros de un comité que se había formado y al que yo pertenezco junto a Fernando Ferreira, la profesora Lavinia del Villar y Augusto Sarita. Era un sábado del mes de marzo y temprano en la mañana yo le llamé para decirle que ya Fernan estaba en Mao y que yo no pude ir; me interrumpió y me dijo: "Comandante, yo no he podido ver a Fernan, tengo un terrible dolor de cabeza que me está partiendo la frente; me tomé unos calmantes y espero verle ahorita, ya nos comunicamos". En la tarde supe que fue llevado a Santiago y allí perdió el conocimiento y le diagnosticaron un tumor. Su diligente esposa Leonor fue a buscarlo y lo trasladó a esta ciudad de Nueva York donde no recobró el conocimiento y el Señor lo llamó a su morada eterna. Un acto de solidaridad y entrega permanente le trajo a este trance de muerte. Ese ser humano entregado a los suyos fue Manito Santana.
Yo puedo dar testimonio de las fibras patrióticas que adornaban a Manito, cuando en uno de sus últimos viajes me llamó y me dijo: "Comandante; yo quiero ir con usted a la zona donde ustedes pelearon y ver dónde estaba el comando de Mao".
Claro que iremos, le dije. Así, nuestra primera parada del periplo que iniciamos fue en la emblemática calle Padre Billini, casi esquina 19 de Marzo donde estuvo alojado el comando de Mao. Continuamos el recorrido patriótico, como Manito llamó al mismo para llegar al Edificio Copello, en la emblemática Calle El Conde, bandera de lucha constitucionalista y sede de la presidencia del inmenso Coronel Caamaño. La siguiente parada nos llevó a la zona que nosotros llamamos de los bancos, en la calle Isabel la Católica donde se libraron los fieros combates del 14 y 15 de junio contra el invasor gringo, mientras le contaba de aquellos combates y lucha, yo veía como Manito se erizaba y me dijo: "¡Carajo, comandante, yo hubiese querido estar aquí con ustedes!". Así era ese ser humano que descansa ahí y hoy despedimos con el alma transida de dolor.
Cierto día por una de esas calles de Mao nos encontramos con un luchador revolucionario en no muy buenas condiciones, me dijo Manito: "A ese tipo de hombre es que yo quiero que honremos con un monumento .¡Vamos a hacerlo, comandante!", me repitió.
En honor a esa petición, a ese sueño que llevó como un sino y que se va sin verlo terminado, pongámonos de pies para tributarle a Manito no sólo un aplauso de vida, sino un juramento con la mano en alto de que terminaremos el monumento a los héroes de Mao.
¡El monumento va!
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jueves, 18 de junio de 2015
HOY NO ES MI DÍA…
TERCER CAMINO
Por Lavinia del Villar
16 de junio del 2015
Definitivamente hoy no es mi día... He estado sentada frente a mi computadora por más de una hora, y todos los pensamientos sobre qué tema escribir se encaminan a la tristeza…, y nada me sale. Es que este fue el día en que un ser humano muy querido partió a la morada del Padre. Se nos ha ido Ramón Expedito Santana, mejor conocido como Manito.
Fue mi alumno en octavo grado, mi amigo, y un compañero en ideales patrios. Junto con un grupo de maeños comprometidos con la historia de nuestro pueblo, estábamos trabajando en el Parque Monumento a los Héroes y Mártires de la Provincia Valverde, cuando de momento un fuerte dolor de cabeza lo devolvió a Estados Unidos, donde fue operado de una masa en el cerebro, y jamás despertó. Todavía siento su energía y su entusiasmo por esa obra de la cual fue el ideólogo, y que quedó a medio terminar.
Hoy no es mi día… deseo lamentar su partida, y al mismo tiempo agradecer a Dios por haberme permitido disfrutar de su respeto, su cariño y su singular forma de proyectar positivismo y determinación. Alegre, bailador, jocoso, buen amigo y mejor ciudadano, son algunas de las tantas cosas con que podríamos describirlo, aunque resultaría mejor resumir sus atributos, simplemente diciendo: Fue un hombre pueblo, un hombre HOMBRE, un hombre Mao.
“Cuando un amigo se va, queda un espacio vacío…” Te prometemos Manito que llenaremos ese vacío haciendo honor a la obra por la que con tanto ahínco luchaste, usando el slogan que hiciste tuyo: “El Monumento va…”
Lo verás desde allá arriba, y lo gozarás en compañía de la música de los ángeles.
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Por Lavinia del Villar
16 de junio del 2015
Definitivamente hoy no es mi día... He estado sentada frente a mi computadora por más de una hora, y todos los pensamientos sobre qué tema escribir se encaminan a la tristeza…, y nada me sale. Es que este fue el día en que un ser humano muy querido partió a la morada del Padre. Se nos ha ido Ramón Expedito Santana, mejor conocido como Manito.
Fue mi alumno en octavo grado, mi amigo, y un compañero en ideales patrios. Junto con un grupo de maeños comprometidos con la historia de nuestro pueblo, estábamos trabajando en el Parque Monumento a los Héroes y Mártires de la Provincia Valverde, cuando de momento un fuerte dolor de cabeza lo devolvió a Estados Unidos, donde fue operado de una masa en el cerebro, y jamás despertó. Todavía siento su energía y su entusiasmo por esa obra de la cual fue el ideólogo, y que quedó a medio terminar.
Hoy no es mi día… deseo lamentar su partida, y al mismo tiempo agradecer a Dios por haberme permitido disfrutar de su respeto, su cariño y su singular forma de proyectar positivismo y determinación. Alegre, bailador, jocoso, buen amigo y mejor ciudadano, son algunas de las tantas cosas con que podríamos describirlo, aunque resultaría mejor resumir sus atributos, simplemente diciendo: Fue un hombre pueblo, un hombre HOMBRE, un hombre Mao.
“Cuando un amigo se va, queda un espacio vacío…” Te prometemos Manito que llenaremos ese vacío haciendo honor a la obra por la que con tanto ahínco luchaste, usando el slogan que hiciste tuyo: “El Monumento va…”
Lo verás desde allá arriba, y lo gozarás en compañía de la música de los ángeles.
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martes, 16 de junio de 2015
FALLECIÓ MANITO SANTANA
Paso por la pena de informarles que Manito Santana perdió su batalla por derrotar la enfermedad que lo venía minando desde hace unos meses; falleció hoy, martes, 16 de junio de 2015.
Su cuerpo sin vida será expuesto el jueves 18 de junio, de 2 a 9 pm, en el
Gerard J Neufeld Inc.
Funeral Home
8804 43rd Avenue
Elmhurst, NY 11373
(Ver mapa y foto adjuntos)
Tel.: (718) 424-4000
Fue su deseo que al morir su cuerpo fuera cremado; según Alejandro, su hijo, las cenizas serán entregadas a la familia el día 23; estas serán llevadas a Mao, aunque hasta ahora no se sabe el día. Los mantendremos informados.
Descanso eterno al alma de nuestro querido e inolvidable amigo.
HASTA LUEGO, CABEZÓN
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Su cuerpo sin vida será expuesto el jueves 18 de junio, de 2 a 9 pm, en el
Gerard J Neufeld Inc.
Funeral Home
8804 43rd Avenue
Elmhurst, NY 11373
(Ver mapa y foto adjuntos)
Tel.: (718) 424-4000
Fue su deseo que al morir su cuerpo fuera cremado; según Alejandro, su hijo, las cenizas serán entregadas a la familia el día 23; estas serán llevadas a Mao, aunque hasta ahora no se sabe el día. Los mantendremos informados.
Descanso eterno al alma de nuestro querido e inolvidable amigo.
HASTA LUEGO, CABEZÓN
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LOS 14 DE JUNIO
Por Fernando Rodríguez Céspedes
La memoria histórica del pueblo dominicano registra dos acontecimientos que están destinados a marcar hitos en la conciencia nacional por su contribución al proceso democrático del país. Estos hechos están íntimamente relacionados y constituyen un referente ético y revolucionario digno de enarbolarse, justo en estos momentos de carencias morales en el liderazgo político nacional.
Este domingo pasado se cumplieron 56 años del desembarco guerrillero de Constanza, Maimón y Estero Hondo, gesta que despertó la adormecida conciencia de un pueblo víctima de la dictadura trujillista. La incursión patriótica fracasó por las delaciones que se dieron provocando que los combatientes fueran recibidos, apresados, torturados y asesinados con saña.
La fundación, el año siguiente, del movimiento revolucionario 14 de Junio en la finca de Charles Bogaert, en las afueras de Mao, el 10 de enero del 1960, fue el mejor homenaje a los patriotas que el 14 de junio del 1959 arribaron al país dirigidos por el comandante Enríque Jiménez Moya buscando el derrocamiento de la tiranía más oprobiosa de América.
La juventud de la época, sedienta de libertad, se agrupó alrededor del carismático líder montecristeño Manolo Tavares Justo quien, junto a su compañera de vida e ideales, Minerva Mirabal y un grupo de valientes, fundaron la agrupación revolucionaria que libró una lucha clandestina que culminó con la persecución, asesinato, encarcelamiento y tortura de sus miembros.
Ambos acontecimientos, sirvieron para exacerbar los ánimos del pueblo, la iglesia Católica y la opinión pública internacional contra la dictadura que sintiéndose cada vez más acorralada dio zarpazos a ciegas, como el abominable asesinato de las hermanas Mirabal, hecho que marcó la caída de la dictadura más sanguinaria que ha padecido el país.
¡Loor a los héroes y mártires de la patria!
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La memoria histórica del pueblo dominicano registra dos acontecimientos que están destinados a marcar hitos en la conciencia nacional por su contribución al proceso democrático del país. Estos hechos están íntimamente relacionados y constituyen un referente ético y revolucionario digno de enarbolarse, justo en estos momentos de carencias morales en el liderazgo político nacional.
Este domingo pasado se cumplieron 56 años del desembarco guerrillero de Constanza, Maimón y Estero Hondo, gesta que despertó la adormecida conciencia de un pueblo víctima de la dictadura trujillista. La incursión patriótica fracasó por las delaciones que se dieron provocando que los combatientes fueran recibidos, apresados, torturados y asesinados con saña.
La fundación, el año siguiente, del movimiento revolucionario 14 de Junio en la finca de Charles Bogaert, en las afueras de Mao, el 10 de enero del 1960, fue el mejor homenaje a los patriotas que el 14 de junio del 1959 arribaron al país dirigidos por el comandante Enríque Jiménez Moya buscando el derrocamiento de la tiranía más oprobiosa de América.
La juventud de la época, sedienta de libertad, se agrupó alrededor del carismático líder montecristeño Manolo Tavares Justo quien, junto a su compañera de vida e ideales, Minerva Mirabal y un grupo de valientes, fundaron la agrupación revolucionaria que libró una lucha clandestina que culminó con la persecución, asesinato, encarcelamiento y tortura de sus miembros.
Ambos acontecimientos, sirvieron para exacerbar los ánimos del pueblo, la iglesia Católica y la opinión pública internacional contra la dictadura que sintiéndose cada vez más acorralada dio zarpazos a ciegas, como el abominable asesinato de las hermanas Mirabal, hecho que marcó la caída de la dictadura más sanguinaria que ha padecido el país.
¡Loor a los héroes y mártires de la patria!
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jueves, 11 de junio de 2015
LOS ESCOMBROS
TERCER CAMINO
Por Lavinia del Villar
Cuando ocurren desastres naturales, o desgracias provocadas por nosotros mismos, nos queda la tarea de limpiar los escombros. Esa basura que se amontona nos molesta, y queremos deshacernos de ella lo más pronto posible, para volver a comenzar con una nueva perspectiva de reconstrucción.
Somos prestos con la labor de limpieza, porque es una forma de dejar atrás la destrucción y el desbarate.
Pero, ¡qué lentos somos a veces para deshacernos de los escombros sentimentales! Nos cargamos de problemas del pasado, disgustos personales, sentimientos de desesperanza, falsas creencias, desamores, desengaños, resentimientos, odios, duelos, y negocios sin resolver. Y como añadidura, en ocasiones alimentamos nuestras insatisfacciones, haciéndonos eco de los avatares de los demás. Tenemos dificultad en enfrentar los miedos, en perdonar y pedir perdón, en conversar con nuestras propias tinieblas, en esculcar la luz que nos redime, y que solo encontramos a través de la búsqueda de Dios. Y realmente, no somos responsables de que los escombros se produzcan, pero sí somos responsables de deshacernos de ellos.
Podemos, como seres humanos imperfectos, sentir todas las miserias posibles, pero no quiere decir que tengamos que dormir con ellas. Para limpiar esos escombros no hay mejor arma que la oración… pero la oración que es más que una letanía, la oración que es un hablar con el Padre.
Soltemos los escombros y aprendamos a “ Magnificar la oración” , concepto muy interesante que significa que el poder de la oración se magnifica cuando nos unimos en comunidad para ponernos en la presencia del Señor.
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Por Lavinia del Villar
Cuando ocurren desastres naturales, o desgracias provocadas por nosotros mismos, nos queda la tarea de limpiar los escombros. Esa basura que se amontona nos molesta, y queremos deshacernos de ella lo más pronto posible, para volver a comenzar con una nueva perspectiva de reconstrucción.
Somos prestos con la labor de limpieza, porque es una forma de dejar atrás la destrucción y el desbarate.
Pero, ¡qué lentos somos a veces para deshacernos de los escombros sentimentales! Nos cargamos de problemas del pasado, disgustos personales, sentimientos de desesperanza, falsas creencias, desamores, desengaños, resentimientos, odios, duelos, y negocios sin resolver. Y como añadidura, en ocasiones alimentamos nuestras insatisfacciones, haciéndonos eco de los avatares de los demás. Tenemos dificultad en enfrentar los miedos, en perdonar y pedir perdón, en conversar con nuestras propias tinieblas, en esculcar la luz que nos redime, y que solo encontramos a través de la búsqueda de Dios. Y realmente, no somos responsables de que los escombros se produzcan, pero sí somos responsables de deshacernos de ellos.
Podemos, como seres humanos imperfectos, sentir todas las miserias posibles, pero no quiere decir que tengamos que dormir con ellas. Para limpiar esos escombros no hay mejor arma que la oración… pero la oración que es más que una letanía, la oración que es un hablar con el Padre.
Soltemos los escombros y aprendamos a “ Magnificar la oración” , concepto muy interesante que significa que el poder de la oración se magnifica cuando nos unimos en comunidad para ponernos en la presencia del Señor.
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martes, 9 de junio de 2015
LA REELECCIÓN EN LA R.D.
Por Fernando Rodríguez Céspedes
Al margen de las definiciones académicas o románticas, en nuestro país, la política puede considerarse como el arte de lo conveniente, a la luz de las experiencias que se viven cada día y el legado que nos han dejado, a través de la historia, la mayoría de los presidentes que hemos tenido.
La ética, que debiera estar presente en todo el quehacer humano, y más en las personas que por determinadas condiciones están llamadas a servir de ejemplo a los demás miembros de la sociedad, brilla por su ausencia y vemos como posiciones, que en ocasiones lucen de principios, son variadas sin el menor pudor.
En esta situación han caído nuestros dirigentes y líderes desde los inicios de la República, pero no hay que ir tan lejos para encontrar ejemplos de estas conductas en los políticos que desde Trujillo, inclusive, han expresado posiciones públicas adversas a la reelección presidencial, la que cambian desde que llegan al poder.
Y no es que la reelección sea mala, per se, si no que desde el tirano, siguiendo con Balaguer, el intento fallido de Hipólito Mejía y las de Leonel Fernández, han conllevado el uso indebido de los fondos del estado en detrimento del pueblo y de la equidad, debido a la ausencia de una ley de partidos y a la falta de institucionalidad que padecemos.
Cada uno en su momento ha tenido y tendrá las explicaciones justificativas de esos cambios de actitudes o posiciones, pero en definitiva, no hacen bien a la democracia, sobre todo, si para lograr la reelección es necesario, además de usar los recursos públicos, avasallar a los demás, modificar la Constitución y repartir las candidaturas a cargos electivos en detrimento de las legítimas aspiraciones de los demás dirigentes políticos.
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Al margen de las definiciones académicas o románticas, en nuestro país, la política puede considerarse como el arte de lo conveniente, a la luz de las experiencias que se viven cada día y el legado que nos han dejado, a través de la historia, la mayoría de los presidentes que hemos tenido.
La ética, que debiera estar presente en todo el quehacer humano, y más en las personas que por determinadas condiciones están llamadas a servir de ejemplo a los demás miembros de la sociedad, brilla por su ausencia y vemos como posiciones, que en ocasiones lucen de principios, son variadas sin el menor pudor.
En esta situación han caído nuestros dirigentes y líderes desde los inicios de la República, pero no hay que ir tan lejos para encontrar ejemplos de estas conductas en los políticos que desde Trujillo, inclusive, han expresado posiciones públicas adversas a la reelección presidencial, la que cambian desde que llegan al poder.
Y no es que la reelección sea mala, per se, si no que desde el tirano, siguiendo con Balaguer, el intento fallido de Hipólito Mejía y las de Leonel Fernández, han conllevado el uso indebido de los fondos del estado en detrimento del pueblo y de la equidad, debido a la ausencia de una ley de partidos y a la falta de institucionalidad que padecemos.
Cada uno en su momento ha tenido y tendrá las explicaciones justificativas de esos cambios de actitudes o posiciones, pero en definitiva, no hacen bien a la democracia, sobre todo, si para lograr la reelección es necesario, además de usar los recursos públicos, avasallar a los demás, modificar la Constitución y repartir las candidaturas a cargos electivos en detrimento de las legítimas aspiraciones de los demás dirigentes políticos.
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jueves, 4 de junio de 2015
MANUEL RUEDA, MI MENTOR LITERARIO
Por HÈCTOR BREA TIÓ
Tres mentores llamados Manuel, he tenido prologando sendos libros de mi autoría: Manuel Rueda González, Manuel Mora Serrano y Manuel Núñez, aunque los tres son distinguidos escritores, de Rueda debo decir que se trata de un ser escogido por los dioses, ya que no solo fue periodista cultural, narrador, cuentista, novelista, poeta y dramaturgo iluminado, en fin, la figura más destacada culturalmente de toda la Línea Noroeste, y cuidado si quedo corto en esa expresión regionalista, sino además músico, posgraduado en Chile donde alternó con lo más granado de la cultura de ese gran país, tan extraordinario, que nunca se podrá escribir la historia de la literatura y de la música en estas tierras y en nuestro país, sin mencionarle como pianista formidable.
Cuando don Manuel publicó su novela Bienvenida y la Noche corría el 1994, y yo, que lo admiraba por haber sido un lector voraz de sus otros libros, sin embargo, este último me cautivó de tal forma, que no me conformé con haberlo leído y comentado a mis relacionados, sino que le compré diez ejemplares para regalarlos a esos parientes y amigos para que experimentaran el deleite y la fruición que yo sentí con esta joya de la narrativa dominicana. Todos fueron dedicados por él a sus destinatarios. Creo que el éxito de esta novela se debió, entre otras razones, a que su autor apeló a todos los recursos gramaticales, creativos y estéticos, que caracterizan este difícil pero enriquecedor género literario, quizás el más entretenido, dada la pasión incesante con que lo abordamos.
Le conocí leyéndolo y oyendo en mi pueblo natal de Mao, que su padre, llamado igual que él, Manuel Rueda por decreto del Poder Ejecutivo número 3146, del 1920 fue designado farmacéutico cuando el municipio se llamaba Valverde, nombre restituido por el Presidente Joaquín Balaguer el 12 de mayo de 1967 mediante Decreto número 148, siendo Mao, municipio cabecera de la Provincia Valverde. por lo que no es ocioso imaginar que bien pudo haber sido engendrado en la Villa de los bellos atardeceres, hecho que ignoro si realmente fue así, pero habiendo nacido un año después en Monte Cristi, es lógico que doña Marina, su madre, acompañara a su esposo en esta empresa. Mi citado pueblo, fue cuna del gran poeta Juan de Jesús Reyes, y mi madre que era maestra, me enseñó a admirar a todo aquel que hiciera buen uso de la palabra oral y escrita, lo que produjo en mí, con sus libros, una suerte de fascinación que solo había experimentado ante algunas y escogidas obras maestras.
Cuando en el 1996, daba las últimas pinceladas a mi libro Mao y su Gente, dado el respeto que siempre le profesé a él y su obra, se me ocurrió en la Feria del Libro de ese año, pedirle me lo prologara, a lo que contestó gustoso y afable, que sí.
Como es obvio, me puso a prueba, para cerciorarse de si dicho trabajo valía la pena o no, pues yo era un desconocido como escritor, de modo que me exigió un borrador del mismo, lo que acaté. Después de varios meses sin obtener respuesta alguna, le vi en un acto público y al inquirirle al respecto, me contestó que había que corregirle algunos detalles y enriquecerlo con más fotos. En dicho texto figura su tío materno, el presbítero, Manuel de Jesús González, párroco de Mao en varias ocasiones (1898-1902, etc.), autor de la música de los versos de doña Trina Moya de Vásquez, del Himno a las Madres. La suya, era una familia de músicos, pues dicho reverendo también era tío materno del prestigioso pianista y compositor Luis Rivera González, esposo de la Soberana Casandra Damirón, y demás hermanos.
Al volverse a demorar unos meses más, mientras me desesperaba como le ocurre a cualquier escritor con su ópera prima, por no hostigarlo, dejé que se tomara su tiempo y cuál fue mi mayor sorpresa el día en que llamó por teléfono a casa y mi madre, que estaba lúcida aún en lecho pre-mortem, al identificarse él, le respondió: ¿Qué usted es don Manuel Rueda? Yo lo conocí siendo maestra en mi pueblo, al acudir a una de las conferencias que dictó por todas las provincias en los años 60, contratado por la Secretaría de Estado de Educación, Bellas Artes y Cultos. Y luego ella, al él decirle que me comunicara que podía recoger el prólogo de mi libro, por su oficina de Isla Abierta, suplemento cultural del periódico HOY, le dio las más encarecidas gracias, en su nombre y el mío.
Pero ese gran hombre, no solo hizo eso, sino que en dicho suplemento literario dirigido por él, lo publicó intacto el domingo siguiente.
No suena bien que lo diga yo, pero mucha gente dijo que ese prólogo era una obra de arte que solo podía ser esculpida por un artista y esteta de su estirpe.
Es preciso aclarar, que la importancia de Manuel Rueda para mí, no radica en haberme hecho dicha presentación, sino que radica en el valioso legado que dejó en las letras, la música y las artes, no solo dominicanas sino para todo el continente, para todas las generaciones.
¡Así conocí a ese gigante de las letras dominicanas y latinoamericanas que fue don Manuel Rueda!.. ¡Loor a sus cenizas venerandas !
Posdata: A raíz de su muerte, el 20 de diciembre del 1999, en Isla Abierta se publicó el domingo 9 de enero del 2000, todo el suplemento dedicado a su memoria, con artículos de diferentes autores y en mi caso, luego de verter mi opinión sobre él, le dediqué tres versos del poema Elegía de Miguel Hernández, más hoy, le dedico otras pero de mi modesta autoría, con el mayor respeto.
Santo Domingo,1-marzo-2015
FULGORES NUEVOS
A Manuel Rueda, in memoriam
Héctor Brea Tió
Oh sirena de la noche
y pedestal del silencio
en qué cenit han cesado
todos mis sufrimientos.
Marchitas están las dalias
que he sembrado frente al templo
donde quimeras me acechan
guardando siempre silencio.
Por qué el ocaso pregunta
dónde está el alba muriendo
si las amapolas huelen
cuando florece febrero.
La fiesta de Epifanía
inadvertida pasó, es cierto
pero hoy que es Viernes Santo
debo mirar hacia el cielo.
Y consultar caracolas
que bajo su manto pétreo
desparramen en primores
tibios fulgores nuevos.
Aquí está mi alma sola
la ofrezco, ya no la quiero
por si alguien necesita
tomarla como consuelo.
Siga leyendo...
Tres mentores llamados Manuel, he tenido prologando sendos libros de mi autoría: Manuel Rueda González, Manuel Mora Serrano y Manuel Núñez, aunque los tres son distinguidos escritores, de Rueda debo decir que se trata de un ser escogido por los dioses, ya que no solo fue periodista cultural, narrador, cuentista, novelista, poeta y dramaturgo iluminado, en fin, la figura más destacada culturalmente de toda la Línea Noroeste, y cuidado si quedo corto en esa expresión regionalista, sino además músico, posgraduado en Chile donde alternó con lo más granado de la cultura de ese gran país, tan extraordinario, que nunca se podrá escribir la historia de la literatura y de la música en estas tierras y en nuestro país, sin mencionarle como pianista formidable.
Cuando don Manuel publicó su novela Bienvenida y la Noche corría el 1994, y yo, que lo admiraba por haber sido un lector voraz de sus otros libros, sin embargo, este último me cautivó de tal forma, que no me conformé con haberlo leído y comentado a mis relacionados, sino que le compré diez ejemplares para regalarlos a esos parientes y amigos para que experimentaran el deleite y la fruición que yo sentí con esta joya de la narrativa dominicana. Todos fueron dedicados por él a sus destinatarios. Creo que el éxito de esta novela se debió, entre otras razones, a que su autor apeló a todos los recursos gramaticales, creativos y estéticos, que caracterizan este difícil pero enriquecedor género literario, quizás el más entretenido, dada la pasión incesante con que lo abordamos.
Le conocí leyéndolo y oyendo en mi pueblo natal de Mao, que su padre, llamado igual que él, Manuel Rueda por decreto del Poder Ejecutivo número 3146, del 1920 fue designado farmacéutico cuando el municipio se llamaba Valverde, nombre restituido por el Presidente Joaquín Balaguer el 12 de mayo de 1967 mediante Decreto número 148, siendo Mao, municipio cabecera de la Provincia Valverde. por lo que no es ocioso imaginar que bien pudo haber sido engendrado en la Villa de los bellos atardeceres, hecho que ignoro si realmente fue así, pero habiendo nacido un año después en Monte Cristi, es lógico que doña Marina, su madre, acompañara a su esposo en esta empresa. Mi citado pueblo, fue cuna del gran poeta Juan de Jesús Reyes, y mi madre que era maestra, me enseñó a admirar a todo aquel que hiciera buen uso de la palabra oral y escrita, lo que produjo en mí, con sus libros, una suerte de fascinación que solo había experimentado ante algunas y escogidas obras maestras.
Cuando en el 1996, daba las últimas pinceladas a mi libro Mao y su Gente, dado el respeto que siempre le profesé a él y su obra, se me ocurrió en la Feria del Libro de ese año, pedirle me lo prologara, a lo que contestó gustoso y afable, que sí.
Como es obvio, me puso a prueba, para cerciorarse de si dicho trabajo valía la pena o no, pues yo era un desconocido como escritor, de modo que me exigió un borrador del mismo, lo que acaté. Después de varios meses sin obtener respuesta alguna, le vi en un acto público y al inquirirle al respecto, me contestó que había que corregirle algunos detalles y enriquecerlo con más fotos. En dicho texto figura su tío materno, el presbítero, Manuel de Jesús González, párroco de Mao en varias ocasiones (1898-1902, etc.), autor de la música de los versos de doña Trina Moya de Vásquez, del Himno a las Madres. La suya, era una familia de músicos, pues dicho reverendo también era tío materno del prestigioso pianista y compositor Luis Rivera González, esposo de la Soberana Casandra Damirón, y demás hermanos.
Al volverse a demorar unos meses más, mientras me desesperaba como le ocurre a cualquier escritor con su ópera prima, por no hostigarlo, dejé que se tomara su tiempo y cuál fue mi mayor sorpresa el día en que llamó por teléfono a casa y mi madre, que estaba lúcida aún en lecho pre-mortem, al identificarse él, le respondió: ¿Qué usted es don Manuel Rueda? Yo lo conocí siendo maestra en mi pueblo, al acudir a una de las conferencias que dictó por todas las provincias en los años 60, contratado por la Secretaría de Estado de Educación, Bellas Artes y Cultos. Y luego ella, al él decirle que me comunicara que podía recoger el prólogo de mi libro, por su oficina de Isla Abierta, suplemento cultural del periódico HOY, le dio las más encarecidas gracias, en su nombre y el mío.
Pero ese gran hombre, no solo hizo eso, sino que en dicho suplemento literario dirigido por él, lo publicó intacto el domingo siguiente.
No suena bien que lo diga yo, pero mucha gente dijo que ese prólogo era una obra de arte que solo podía ser esculpida por un artista y esteta de su estirpe.
Es preciso aclarar, que la importancia de Manuel Rueda para mí, no radica en haberme hecho dicha presentación, sino que radica en el valioso legado que dejó en las letras, la música y las artes, no solo dominicanas sino para todo el continente, para todas las generaciones.
¡Así conocí a ese gigante de las letras dominicanas y latinoamericanas que fue don Manuel Rueda!.. ¡Loor a sus cenizas venerandas !
Posdata: A raíz de su muerte, el 20 de diciembre del 1999, en Isla Abierta se publicó el domingo 9 de enero del 2000, todo el suplemento dedicado a su memoria, con artículos de diferentes autores y en mi caso, luego de verter mi opinión sobre él, le dediqué tres versos del poema Elegía de Miguel Hernández, más hoy, le dedico otras pero de mi modesta autoría, con el mayor respeto.
A Manuel Rueda, in memoriam
Héctor Brea Tió
Oh sirena de la noche
y pedestal del silencio
en qué cenit han cesado
todos mis sufrimientos.
Marchitas están las dalias
que he sembrado frente al templo
donde quimeras me acechan
guardando siempre silencio.
Por qué el ocaso pregunta
dónde está el alba muriendo
si las amapolas huelen
cuando florece febrero.
La fiesta de Epifanía
inadvertida pasó, es cierto
pero hoy que es Viernes Santo
debo mirar hacia el cielo.
Y consultar caracolas
que bajo su manto pétreo
desparramen en primores
tibios fulgores nuevos.
Aquí está mi alma sola
la ofrezco, ya no la quiero
por si alguien necesita
tomarla como consuelo.
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